المجموعة (رقم ٦٦٦ شعر) أول سطر في ص ٦٠ «ستّعْشَر سنة»، وكذلك في ص ٧٣ في زجل اللغة، وهذه خاصة بالصعيد. وفي ظهر ١٨٧ - ١٨٨ من ذلك كثير، وقد ذكر بالعين والطاء.
وفي ١٨٩ - ١٩٠: اطنعشر.
درة الغواص ١٠٦: إعراب أسماء العدد: واحد، اثنين .. الخ غير صحيح (١).
المنادى (٢)
يقولون في المنادى: يَامْحمد، يا شْنودة، وذلك إذا كان الحرف الثاني من الاسم متحركا. فإن كان ساكناً أبقوا الحركة مثل يا مُصطفى، يا منصور. وفي مثل يا علي لا يسكنون أوله مع أنه متحرك الثاني، ولعله لأنه على حرفين في النطق. وما في أوله همزة قطع فالغالب حذفها نحو يَاحْمَد، يا سْماعين، يابْراهيم، وقد يقولونه بالقطع: يا إبْراهيم، وهو قليل (٣).
ويقولون للمحتقر أو الصغير: بنت يا نفيسة، واد يا سليمان. قولهم: يا لّلي، أي يا الذي. قولهم: يا هوهْ، أي يا من هم هنا.
قولهم: آه يانه - كلمة توجع - ممنوع لأنه لا ينادي ضمير المتكلم ولا الغائب، بل ينادي ضمير المخاطب على خلاف فيه (٤). في حزب الشاذلي يكثر قوله: يا هُوه. في ص ١١٢ في المجموعة (رقم ٦٦٦ شعر)
(١) وانظر شرح الخفاجي ٢٢٢ - ٢٢٣ وكلامه فيها قليل.
(٢) همع الهوامع ١: ١٧٤: مناداة ما فيه ال. وفي ١٧٥: مناداة اسم الاشارة.
(٣) انظر في خزانة البغدادي ١: ٥٦٢: يابا المغيرة والدنيا مفجعة.
(٤) انظر التصريح ٢: ٢٠٧. وانظر قول جهلة الصوفية: يا هو, خطأ في شرح شواهد التحفة الوردية ١٩٧, والكلام منقول عن أبي حيان في التسهيل. انظر الكلام في نداء المضمر وعدم جوازه في الغائب في خزانة البغدادي ١: ٢٨٩, والسيرافي على سيبويه ١: ٨٩, ٢: ٢٥٥, وسهم الالحاظ في وهم اللافاظ ١٤, وبغية العلماء والرواة في القضاءة للسخاوي ٢.