عبد الحميد, بعد أن أشيع أنهم سيضربون نقودا باسم الخديو يسمونها بالتوفيقية.

انظر أول رسالة في المجموعة رقم ٢٥٠ مجاميع. ففيها الدراهم والدنانير الزكاتية. المحاسن والمساوى للبيهقي, آخر ٥٤٤ مائة ألف دينار هي ألفا ألفا درهم. التيسير والاعتبار للأسدي في علم الاجتماع ٩٤ - ٩٥ كون الدرهم في أول ضربه كان وزن درهم من فضة, والدينار وزن مثقال من الذهب, ثم جرى الاصطلاح على غير ذلك - وذكر في جنيه أيضا - وفي ٩٦ أن وزن النصف من الفضة سمي درهما بالشام. ألف باء ١/ ١١١ - ١٢١ ما قيل في الدرهم والدينار. مروج الذهب ج ٢ أول ص ٤١٢ بيت كتبه بجكم على الدراهم والدنانير, وصوّر صورته فيها مدة الراضي وذكر في فلوس أيضا. كان الدينار صرفه ثمانية دراهم في بعض الأزمنة: انظر ص ٣ من كراس النقود. الكنز المدفون, آخر ص ١٢٥ مقدار الدينار والدرهم.

والدرهم Drachme وينطق به دراخم, وهو يساوي فرنكا, والدرهم معرب, فلعله مثله. وانظر أن الأشرفي كان يساوي أربعين درهما وقت ضربه, أي أن الدرهم - على هذا أقلّ من الفرنك, وقد صار الأشرفي يساوي خمسين درهما إلى مائة نادرا. وقد ذكرنا ذلك في شريفي في الشين. الدرر المنتخبات المنثورة ١٩ الدرهم أصله درخمي. تخريج الدلالات السمعية ٥٥٢ - ٥٦٣, وفي ٥٨٣ - ٥٨٥ أول من ضربه في الإسلام, وفي ٦٤٢ الدرهم الوافي زنته زنة الدينار, أي أن ذلك من فضة وهذا من ذهب, ولكنهما في ثقل واحد. الدرهم جعله في الفتاوى المهدية بنحو القرشين. إرشاد الأريب ٦/ ٤١ أربعون درهما ناصرية قيمتها أربعة دنانير, وفي ٥/ ١٦٤: دراهم كل ١٨ درهما