في مطالع البدور ١/ ١٠ طاقة زجاج, لعله يريد اللوح. وقالوا في الفعل: قزّز اللوح: أي وضع له زجاجا. ولم يقولوا للصانع قَزّاز بل قالوا قِمَراتي, وسيأتي. وأما القزاز عندهم فهو الحائك. وقد استعمله بهذا المعنى ابن إياس في ٣/ ١٨٣. الطالع السعيد ١٠٣ مراثٍ في قزّاز, وملاح وقزّاز أيضا. ديوان الفيومي - مع رقم ٨١٠ شعر - ص ١٢٥ قزّاز في بيت, أي نساج وحائك. الضوء اللامع ج ١ وسط ص ٧٣١: وكان أبوهما يدولب القزازة, أي الحياكة على الظاهر, وذكر في فبريكة. خطط المقريزي ٢/ ١٧٤ قزّاز للحائك. قطف الأزهار - رقم ٦٥٣ أدب - ص ٣٠٦ مقطوع في حائك. المجموع رقم ٧٧٦ شعر ص ١٥٩ دور في قزّاز في زجل. مراتع الغزلان ٧٦ - ٧٧ مقاطيع في حائك, وسماه في بعضها نسّاجا وقزّازا. الديباج لابن فرحون ٣٤٧ القزّاز: نسبة لبيع القزّ. لعل العامة أخذته من ذلك. تخريج الدلالات السمعية ٦٥٤ النساج.

المحتسب ٢/ ١٤٨ الزجاجة مثلثة الأول, يجوز أن يكون الكسر في قزازة منه. صفي الدين الحلي - رقم ١١٠٠ شعر - ص ١٥٠ قصيدة فيها ما يدل على وضعهم الزجاج في الشبابيك. النسخة الشامية من المختار في كشف الأسرار للجويري ٢٤ قعبة من زجاج لها غطاء, وفي ٧٦ فقاعة زجاج ويسدّ رأسها. في القاموس: النِّهاء الزجاج, ويقصر.

انظر القاقوزة والقازوزة في شرح فصيح ثعلب - ١٧٤ لغة - آخر ص ١٣٨. وانظر في الإيجاز والإعجاز ص ٧٧ من مجموعة طبع الجوائب شعرا فيه القاقزة. شفاء الغليل ١٨٠ القاقزة. أمالي ابن الشجري ٢/ ٣٦١ القاقوزة والقازوزة: القدح الضيق الأسفل. مادة (قزّ) من المصباح: القازورة: إناء يشرب فيه الخمر. فلعل قزازة