وقطعت البيض, وقطعت اللبن. في فقه اللغة - طبع اليسوعيين - ص ٢٢٨: أُقَفَّت الدجاجة: إذا انقطع بيضها, وجَدَّت الشاة. وشَصَّت الناقة: إذا انقطع لبنها.
وانظر رسم المقطع في الحدادة في ص ١٣٧ من رقم ١١ تعليم.
قَطْع باب: قفص الحمام الذي له طبقة واحدة.
قطف: قُطْف عنب: أي عنقود. البخاري ج ٥ أواخر ٧٩: يأكل قِطْفا من عنب في يده, كامل ابن الآثير ٢/ ٣٧ و ٦٩ قطف عنب. والمِقَطّف أو منخل التقطيف, وغالبا يكون من الحرير: هو منخل ضيق الثقوب جدا. ويسمى الدقيق المنخول به القَطْف. وهو ما تصنع منه الفطائر والكعك الذي بالسكر ونحوها. ويقولون: قطَف الدقيق: أي نخله به. ولا يوضع به إلا الدقيق الذي نخل بالمانع - انظر (منع). ويسمى المقطف القطّاف أيضا والكحّامي.
قطقط: قُطقاط: طير يوجد في الريف أكبر من الحمام قليلا, صدره أبيض وظهره أزرق داكن وله شوكة في مفصل جناحه كالسلاح له, والطقطاق غيره. وقد يسمون القطقاط بالحاج قاسم وباللقلاق, وهما اسمان عندهم لأبي مغازل لانهما يشتبهان, وأبو مغازل رجلاه أطول من القطقاط.
قطقطت الفرخة: إذا صوتت بعد البيض, وفي الريف قد يقولون: طقطقت. وأما تصويتها قبل البيض فيقال فيه صاحت.
قطم: قطمه ببقه. وفلان قَطْمَة: أي أنفها قصير. وفي اللغة: القَعَن: قصر في الأنف.
قطن: قَطُون: هو القاطون, محرف عن القاطول, وهي سلالم ينزل منها إلى خليج القاهرة, وكان أهل بغداد يجعلون في القاطول زوارقهم