كَبَضَاي: من لغة أهل الإسكندرية, وأهل الشام يقولون: أَبَضَاي أو قبضاي, وهو عندهم الرجل الشجاع الفتّاك, وأصله تركية من قبا وداي, أي خشن الخال جلف, كأنهم يريدون أنه معتز بخاله أو شابهه في صفاته, وابن بنت القوم منهم.
كبن. كُبَّنِيَّة: عاملين كبنية: أي اجتمعوا عليّ واتفقوا. كبنية النور: كلمة إفرنجية وهي في الايطالية Compania.
كَبوس أو كابوس: شفاء الغليل ١٩١ كابوس. الوسيط في أدباء شنقيط ٢١٨ نظم المجيدري ما جاء على فاعول ولامه سين, واستدراك المؤلف عليه كابوس. ما يعول عليه ٣/ ٣٦٧ كابوس السحر, وبعده كابوس اليقظة, وفي ٦٢٣ وطأة الكابوس.
الشريشي على المقامات ٢/ ٣٥٣ القطرب والنئدلان والكابوس والجاثوم, وأهل بغداد يقولون: البحت. انظر النئدلان - وصوابه النَّيْدلان - في التنبيهات ٢٧. سر الصناعة ٩٤ و ٣٢٥ النيدلان: الكابوس وشاهد عليه. ابن جنى على تصريف المازني, أول ص ١٠٣: يلقى عليه النيدلان بالليل. انظر مادة (جثم) من اللسان ٣٥٠, ومادة (فرغ) ص ٣٣٠ س ٢ النيدلان في بيت. في القاموس: الجُثَام كغراب: الكابوس كالجاثوم.
كَبُولي أو كابولي: لخشبة تخرج من الحائط يركز عليها الجناح الخارج عن الحائط, وتسمى أيضا بالكبس. الروضتين ١/ ٨٤ بيت به. سجف الرواق وضعضع الكبّول.
كَبَى: لونه كَبَى, وهو كابي: فصيح. الدرر الكامنة ج ٢ أواخر ص ٥٩٦ بيتان لصدر الدين بن الوكيل المعروف بابن المرحل فيهما كابي. اليتيمة ٢/ ١٧٤ أول القطعة فيه. المشيب الكابي. انظر شرح التبريزي على الحماسة ١/ ١٠٤. وانظر معالم الكتابة ١٧٨.