كُوبْيا أو كوبية: حبر كوبية, ودفاتر كوبية. انظر المنهاج الصالح - رقم ٦٧٤ أدب - من ص ١٤٥ س ١٦ شرح دفاتر الكوبية وصفة تقييد الصادر.

كُور الحداد: وصوابه كِير. سهم الألحاظ في وهم الألفاظ لابن الحنبلي ١٩ كور خطأ لِزقّ الحداد, وهو الكير. المزهر ٢/ ١٥٠ الكور: المبني من الطين, والكير: الزق الذي ينفخ فيه. في القاموس: الكِير: زق ينفخ فيه الحداد, وأما المبني من الطين فكُور. وراجع مادة (كور) ففيها الكُور: مجمرة الحداد من الطين. المجموع - رقم ٧٧٦ شعر - ص ١٦٠ دور في حداد في زجل وفيه كور. مجلة عين شمس ٤/ ١٧٦ كور الحداد. انظر رسم الكير بمنفاخه في ص ١٣٩ من رقم ١١ تعليم. وانظر حكاية فيه ذكرناها في الأمثال. الصفدي على لامية العجم ١/ ١٨٢, ورسالة في وصف الحيّة ص ١٨١. شرح منظومة ابن العماد في آداب الطعام ٤ حديث فيه الكير. انظر زق الصاغة المسمى بالزوقر في الكلام على أطواق حيزان ص ٢٢ من كراس الآلات.

أعور كور: أي إحدى عينيه ذهبت جملة وانطمست, لعله من التركية لأن كور فيها بمعنى أعمى.

والكورة التي يُلعب بها: هي الكُرَة وأشبعوها ولا يقال أكرة. ذيل فصيح ثعلب للبغدادي - ١٧٤ لغة - ص ١٤ هي الكُرَة والقُلَة, والجمع كِرات وقِلات, وكُرون وقُلون, ولا يجوز أكرة. وانظر الجمع المجموعة - رقم ١٨٤١ لغة - ص ٩ و ١٠. أمالي ابن الشجري ٢/ ٣٥ كلام في حذف لام كرة, وزعم بعضهم أن أصلها كورة. إذن نطقت العامة بالأصل من حيث لا تريده لأن الكورة عندهم إشباع.