في زمن صبح الأعشى كانوا يخففونها فيقولون: مراة, كما في ص ٩٩ منه. آخر ص ١٠٦ من الكتاب رقم ٦٤٨ شعر مقطوع فيه المراة أي المرآة. جواهر الكنز لابن الأثير الحلبي ٢١٨ أبيات لابن منقذ فيها مرة بالتسهيل لضرورة الشعر. مراتع الغزلان آخر ص ٩٩ - ١٠٠ مقاطيع في المرآة, وبعضها وردت مخففة فيها مراة هكذا. عيون التواريخ لابن شاكر ١٢/ ٢٣ بيت فيه مراة بالتخفيف, وانظر ١٥٩ جلوة المذاكرة ٨٥ مراة للمرأة في بيان. تحفة الدهر في أعيان المدينة من أهل العصر للداغستاني, أواخر ص ٤٠ بيت به المراة مخففة.
ما يعول عليه ٣/ ٤٧٣ مرآة السماء, ومرآة الغربية. انظر مادة (مرأ) من اللسان في آخرها, وانظر أيضا مادة (رأى). انظر مادة (زوى) من المصباح ففيها المرآة.
شفاء الغليل ١١٩ السجنجل. اللسان مادة (عنس) أواخر ص ٢٨: العُنُس: المرايا وشاهد. في المستدرك على (حمم) من شرح القاموس: ٢٦٤: الحمامة: المرآة. القاموس: المنظار: المرآة قطف الأزهار - رقم ٥٤٥ أدب ص ١٨٧ تطيّر العامة من النظر في المرآة ليلا, ومزاعمهم في ذلك, والمؤلف من أدباء القرن ١٤. الآداب الشرعية لابن مفلح, أواخر ص ١٨: من نظر في المرآة في الليل فأصيب بلقوة.
مِرَبّة: هي المُرَبَّى. مراتع الغزلان ١٨٥ مقطوع به المربى. ديوان المعمار ٩ مربىّ. خزانة ابن حجة ٣٧٥ وابن إياس ٣/ ٢١٤.
المنهل الصافي ١/ ١٠٠ للمعمار. ورحت تضيع الورد المربّى. في ص ٢٦٤ من رقم ٢٩٠ مجاميع: خُلنجبين: مربى الورد, ومعناه ورد وعسل, وانظر ص ١٠٢ من الطراز المذهب.