المشنة الصغيرة عندهم يقال لها عِنّابيّة, لعل المرادف طبق.

عرّفها السخاوي في التبر المسبوك ٥٥ بقوله: حمل طبق الخبز إلى الفرن. انظر الخيزران يُعمل أطباقا في الصفدي على لامية العجم ٢/ ٢٨٢ (أو ٢١٨). وقد مرت حكاية الرشيد في سبت. رفع الإصر ٣١٦: يحمل طبق الخبز إلى الفرن. الأغاني ١١/ ٣: رأيته وهو سكران وقد حمل في طبق يعبرون به على الجسر, فرفع رأسه من الطبق لعله شيء كالمشنة. الضوء اللامع ج ٢ قبل آخر ١٠٣٠ حمل طبق الخبز إلى الفرن, وانظر ٣/ ٨٥٣. السبل الوابلة ١٥٠ حمل طبق الخبز, والترجمة عن الضوء اللامع. نشوار المحاضرة, أواخر ص ١٤٤. اطرحوا الريحان على الأرض بلا أطباق ولا تعبية في مشامّ.

اليتيمة ج ٢ آخر ص ٢٣١ بيت لابن حجاج يدل على أن السَّلّة ترادف المشنة. وقوله: وخبزي قد خلت منه سلالي. في اللغة: الوقيعة والوَقعة: السله تتخذ من العراجين, لعله يرادف العِنَّبية. في اللغة: الصِّنّ: شبه السلة المطبقة يجعل فيها الخبز.

مشهد: للجنازة وفي دمياط قد يقولون: الدَّفنَة, وهي الأكثر استعمالا عندهم من المشهد. استعمله السخاوي في التبر المسبوك ٤٢٠. بغية العلماء والرواة في القضاة للسخاوي, أول ص ٩٠ مشهد: للجنازة. الضوء اللامع ٤/ ٩٥٠ استعمال مشهد حافل, وهو يستعمله أحيانا. الكنّاش ذو الورق الأزرق آخر ص ١٢٦ في الترجمة هذا ... يكون مناديا أمام الموتى.