مطالع البدور ج ١ ص ١٠٩ الخِيرّي: هو المنثور (والمشهور أنه المنثور الأصفر). الشريشي على المقامات ١/ ٤٨ بيتان فيهما وصف الخيري بأنه كالعقيق. المنتقى من جامع الفنون للحراني - رقم ٤٩٥ أدب - ص ١٢ - ١٣ في الخيري أي المنثور. شفاء الغليل ٨٩ الخيري. الخيري الأصفر منه انظره في خزانة ابن حجة ٥١٢ و ٥٥٩ أشعار فيه.
في القاموس: العُصَيفّرة: الخيري الأصفر الزهر.
مَنتُوفِلِي: هو بالإفرنجية ينتوفل, والعامة تطلقه على الشبشب.
مَنْجَة: فاكهة هندية, ويقال: مَنْجُو. وراجع المادة الطبية, فلعل محمد على أول من أحضرها لمصر. ابن بطوطة ٢/ ١٠ العَنْبة, وفي آخر ٩١ سماها العَنْبا, وانظر أول ١٠٣ الضوء اللامع ج ٤ قبل وسط ٤٤١ عن الدماميني: يقال إنه سُمَّ في عنبا. نخبة الدهر ١٥٩ العنبا. سلسلة التواريخ ٢٤ في الصين: ولهم من الفاكهة التفاح والعنب.
سلوة الغريب لابن معصوم ١٥٨ - ١٦٠ شجر الأنباء. نزهة الجليس ١/ ١٥٨ بيتان للشيخ أحمد بن علان فيهما الأنب, وقول المصنف: إنه أحسن الفواكه. وانظر كراس الأدواء والأدوية.
منجل: المَنْجَل: الذي في البساتين. والمَنْجَلة عند النجارين .. .... صورة منجلة النجارين. والمنجلة: آلة لصقل الثياب من الحرير الشاهي والجبب. ومنجلة الثوب: صقله بآلة اسمها ... والمنجلة عند الحدادين انظر صورتها في تحفة الطالبين - رقم ١١ تعليم - ص ١٣٣.