«العامة تقول: القشمش - بالقاف, وصوابه: الكشمش بالكاف». ذيل فصيح ثعلب للبغدادي (رقم ١٧٤ لغة) ص ١٤: الكشمشي, وهو: الرزاقي, وبغير بزر الخ. «نزهة الجليس» ج ١ ص ٢٤٧: أن الكشمشي هو الرزاقي وأن الشاهي بغير بزر. في «لطائف المعارف» للثعالبي (رقم ٢١٦١ تاريخ) ص ١١٨: شراب القشمش. وفي ص ١١٩: القشمش, وأن الزبيب الطائفي من ثمار هراة. «البرهان الساطع» في مادة (كشخ) ذكر: الكشخشي. وذكر لنا أحد الروسيين من سكان سيبريا أنه بالروسية: (كشميش) وأنهم يقولون للعنب: أوزَم, أي كالأتراك.

بِنْباشِي: صوابه بيكْباشي: أي رئيس الألف. «الجبرتي» ج ٣ ص ٢٤٢ قبل آخر سطر: بنباشي, وهو أول استعماله لها, ولعله من النظام الجديد. وفي أول ص ٢٧٣ منه: لكل طابور بينباشي, وهو عسكر الباشا.

بُنْبَة: راجع (بُمْبة).

بَنْبة: أصلها تركية: (بنبا). وقد تسمى به بعض النساء فيقال: بنبة هانم إلا أنه ينطق به: بمبة, لمكان النون الساكنة قبل الباء. «الضوء اللامع» ج ٧ ص ٦٩٧, أورد في تراجم النساء اسم بَنْبَي. في ج ٤ منه ص ٩٥ قبل الآخر: المشبَّع ثم المضَرّج ثم المورّد. «الموشي» ص ٢٦: الأحمر والمورّد. وفي ص ١٣٨: البياض