٢٤ - أيضاً. معاهد التنصيص ص ٥٦٠: بيت فيه ذلك. انظر اللزوميات: فإن أتتني حلاوة فلبس. سر الفصاحة ص ١٤٩: حلاوة وحَلْواء. وانظر قول المتنبي: حلواء البنين. وراجع شروحه. روض الآداب ص ٢٣٩: في حلاوى, وبعدهما مثلهما. في ص ١٣٠ من الكتاب - رقم ٦٤٨ شعر - وبعده غير. الآن يقال له: حَلَواني. وكذلك حلاوي.
حَلايْلي: قمصان حلايلي.
حَلَبْ: يستعمل مجازاً بمعنى ابتزّ منه دراهمه ونحوها.
واسَّحْلِب, أي سحب نفسه من المكان. ويقولون: يسَّحْلِب, ويدَّحِلب.
حِلْبَة: طعام من الحلبة والعسل يصنع للنُّفَساء. صفة عمل الحلبة ص ١٠٧ من كتاب الأطعمة. وفي القاموس: الحُلبْة: الفَريقة (طعام النفساء) كالحُلُبة بضمتين. شرح كفاية المتحفظ ص ٤٣٩. ص ٢٦٧ من فقه اللغة - طبع اليسوعيين.
وفي تصحيح التصحيف وتحرير التحريف للصفدي, نقلا عن ما تلحن فيه العامة للزبيدي: «ويقولون لبعض الحبوب: حُلْبا, والصواب: حُلْبة, وأعراب الشام يسمون الحلبة: الفريقة. والفريقة: نقوع يتخذ منها ومن أخلاط غيرها. قال الهذلي:
ولد وردت الماء لونُ جمامه ... لون الفريقة صُفِّيَتْ للمدنف»
انظر الفئيرة, ومادة (فور) من القاموس.
ما يعول عليه جـ ٢ ص ١٩٢: خرسة مريم, فيها أن الخرسة ما تطعمه النفساء. وفي ٢٤١: درّ الأرنب, وفيه الخروس, وبيت شاهد. كنايات الجرجاني, آخر ص ٩٥: الخرسة ... إلخ.