المقتطف ج ٥٥ ص ١٦٣: شيء عن التدخين وبعض فوائده. وفي ص ٤٦٢ من هذا المجلد مقالة عن الدخان لأمية معلوف, ذكر بها أنه ليس بالطباق, وأورد أدلة على ذلك. انظر كلاما في الدخان في ختم القرآن رقم ٣٣٥ تفسير الرحلة الطرابلسية للنابلسي ص ١٦١ - ١٦٦: سؤال وجوابه في الدخان.

خلاصة الأثر ج ١ ص ١٤٦: إطلاقهم التَّبْغ عليه وشعر فيه. وفي ج ٢ ص ٧٩ - ٨٠: ثلاثة أبيات في الدخان الذي يشرب في الغليون. وفي ص ٢٥٥ - ٢٥٦ - بيتان فيه. وفي ج ٣ ص ٢٣: ثلاثة أبيات في الدخان الذي يدخن في القصب. وفي ج ٢ أول ص ١٨٨ بيتان في الدخان والغليون. وفي ج ٣ منه ص ١٢٤ س ٢: استعمال لفظ تبغ في الدخان. وج ٤ ص ١٧٩: مقطوعان في الدخان وفيه ص ٤٦٤: أبيات في تحريم التتن, وهو الدخان. عذراء الرسائل ص ٢٠٥: سماه بالتبغ. وانظر أول ص ٢٢٤. وفي ٢٣٦ - ٢٣٧: سؤال المؤلف علماء عصره عن حكمه, ومناقشته لهم لأنه يرى حله. وفي ص ٣٠٦ منه أيضا: عود لذكره وأنه ظهر بالمغرب في أواخر دولة المنصور. وفي ص ٣٦٩ إلى ٣٩٥: فتوى وكلام طويل فيه. وفي ٣٧٥: سماه بالتبغ وبالطابة, وكررها بعد ذلك وقبله, وهي من تُباك الإِفرنجية. نشر المثاني - النصف الأول - ص ٢١٥: العشبة المسماة بطابق أو بطابة. وفي ص ٢٤٤ - ٢٤٥: كتاب اسمه «محدد السنان في نحر إخوان شرب الدخان» وهو في تحريمه, وكلام فيمن حرمه وحلله, وفيه تسميته بطابة. رقم ٥٧٥ فقه. زاجع فهرسه بآخره, ففيه شيء كثير عن تحريم الدخان. الوسيط في أدباء شنقيط ص ٢٧٧: قصيدة لابن الشيخ سِيديَّ في الرد على من يحرم الدخان. سلك الدرر ج ٢ ص ٣١: بعض من كانوا