واكتفى في نقله عن بعض العلماء بذكر نسبته ولقبه العلمي، كنقله عن التميمي النحوي (١) الذي لم يصرح باسمه ولم يذكر كتابه الذي نقل منه، فلم يدر من هو على وجه التحديد، لأن نسبته ولقبه يشترك فيهما عدد من العلماء.

٨ - يؤخذ عليه في شواهده الشعرية أنه أغفل نسبة عدد كبير منها، مع شهرة بعضها وشهرة قائلها في كتب التراث (٢).

كما يؤخذ عليه خطؤه في نسبة بعض هذه الشواهد، فقد نسب بيتا لابن هرمة، وهو لعبيد الله بن قيس الرقيات (٣)، ونسب بيتا لكثير عزة، وهو لمجنون ليلى (٤)، ونسب بيتا للمتلمس، وهو للنمر بن تولب (٥).

ويؤخذ عليه أيضا خطؤه في رواية بعض هذه الشواهد، وذلك عندما أنشد للأعشى ملفقا من بيتين (٦).

٩ - نسب أحد النصوص المنقولة من العين إلى الليث بن المظفر (٧)، مع أن باقي النصوص التي نقلها منه إلى الخليل بن أحمد (٨)، ومعلوم

(١) ص ٨٩٥.
(٢) ينظر مثلا: ص ٤٨٩، ٤٩٠، ٦١٦، ٦٥٦، ٦٧٧، ٨٩٠، ٨٩١.
(٣) ص ٣٤١.
(٤) ص ٦٤٩.
(٥) ص ٨٦٧.
(٦) ص ٤٤٧.
(٧) ص ٩٢٦.
(٨) ينظر: الفهرس: الخليل بن أحمد.