يقصد في الحوائج عميدا (١).

(وهلك الرجل وغيره يهلك) (٢) بالكسر، هلاكا وهلكا وهلكا بفتح الهاء وضمها وسكون اللام منهما، وهلكة بفتحهما، ومهلكا ومهلكا ومهلكا بفتح اللام وكسرها ١٠/ب وضمها، وفتح الميم منها: إذا مات، أو وقع في شيء شبيه بالموت، أو تلف، أو ضاع. وقال الله تعالى: {لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَة} (٣). وقال أبو منصور محمد بن علي الجبان الرازي (٤): هلك الرجل، إذا انتقل من حالة سارة إلى حالة خلافها من أحوال السوء (٥).

(وعطس يعطس) ويعطس بالكسر والضم، عطسا (٦)، فهو

(١) ينظر: المقاييس (عمد) ٤/ ١٣٨.
(٢) والعامة تقول: "هلك يهلك ويهلك" بكسر اللام من الماضي وفتحها أو ضمها من المستقبل. أدب الكاتب ٤٠٠، وابن درستويه ١٣٢، وتثقيف اللسان ١٧٥، وتقويم اللسان ١٨٧، وتصحيح التصحيف ٥٦٧.
(٣) سورة الأنفال ٤٢ ن وقرأ الأعمش وعصمة عن أبي بكر عن عاصم: "ليهلك" بالفتح، وهي قراءة شاذة. ينظر: شواذ القرآن ٥٥، والبحر ا لمحيط ٥/ ٣٢٩.
(٤) هو أديب لغوي شاعر، من أهل الري، من مؤلفاته: كتاب أبنية الأفعال، والشامل في اللغة، وشرح فصيح ثعلب، كان حيا سنة ٤١٦، ولا تعلم سنة وفاته.
إنباه الرواة ٣/ ١٩٤، ومعجم الأدباء ٦/ ٢٥٧٨، وبغية الوعاة ١/ ١٨٥.
(٥) الجبان ١٠٢.
(٦) والعامة تقول: "عطس وعطس يعطس عطسا" بضم الطاء أو كسرها في الماضي، وفتحها في المستقبل والمصدر. إصلاح المنطق ١٨٨ ن وأدب الكاتب ٤٧٧، وابن درستويه ١٣٣، وتصحيح التصحيف ٣٨٣، والجمهرة ٢/ ٨٣٥، والصحاح ٣/ ٩٥٠ (عطس).