وقيل (رجل بار)، أي فاعل البر، وجمعه بارون وبررة، (ورجل بر)، أي كثير فعل البر، وجمعه بارون وأبرار، والمفعول به مبرور.

(وجشمت الأمر أجشمه) (١) جشما بسكون الشين، وجشامة أيضا: (إذا تكلفته على مشقة)، أي احتملت ثقله وأذاه على كره منك. والفاعل جاشم، والأمر مجشوم. والتجشم: هو التكلف، مأخوذ من هذا.

(وسفد الطائر وغيره يسفد) (٢) سفدا بسكون الفاء، وسفادا: إذا نكح أنثاه، وهو مثل الجماع للإنسان، والذكر سافد، والأنثى مسفودة.

(وفجئني الأمر بالهمز، يفجؤني فجاءة) (٣) بضم الفاء والمد، على مثال فجاعة، وفجأ وفجأة بفتح الفاء وسكون الجيم والقصر فيهما على مثال فجعا وفجعة: إذا أتاني بغتة (٤)، أي مغافصة، وهما بمعنى واحد (٥)، ومعناهما: على غفلة مني، ولم أشعر به، فهو فاجيء، وأنا مفجوء، على مثال مفجوع.

(١) ابن درستويه ١٦١.
(٢) وسفد بالفتح، يسفد بالكسر، لغة ذكرها قطرب في الفرق ٨٢، وحكاها ابن السكيت في إصلاح المنطق ٢١٠ عن أبي عبيدة. وينظر: الفرق للأصمعي ٨٥، ولأبي حاتم السجستاني ٣٩، ولثابت ٥٥، ٥٦، واللسان (سفد) ٣/ ٢١٨.
(٣) فجئني وفجأني بالفتح والكسر، لغتان حكاهما - من غير ذكر مستواهما الصوابي - أبو عبيد في الغريب المصنف (١٣٧/أ)، وكراع النمل في المنتخب ٢/ ٥٥٠، والسرقسطي في الأفعال ٤/ ٥٢. وأما في العين ٦/ ١٨٨، والمحيط ٧/ ١٩٦ (فجأ) فالفصحى فجأ بالفتح، وفجئ بالكسر لغة. وينظر: اللسان ١/ ١٢٠، والمصباح ١٧٦، والقاموس ٦٠ (فجأ).
(٤) ش: "أنثى".
(٥) ينظر: الصحاح (غفص) ٣/ ١٠٤٧.