(وقد بر حجك) (١) بضم الباء، يبر بفتحها، برا بكسرها: أي قبل، (فهو مبرور).

(وثلج فؤاد الرجل) (٢) يثلج ثلجا، (فهو مثلوج: إذا كان بليدا)، ومعناه: كأن قلبه وضع عليه (٣) ثلج فبرد عن الفهم والمعرفة. والبليد: الذي لا ذكاء له ولا فطنة.

(وثلج) (٤) الرجل (بخبر أتاه) (٥) بفتح الثاء وكسر اللام، يثلج ثلجا، بفتحها، فهو ثلج به بكسرها، والخبر مثلوج به: إذا فرح به، أي سر، فكأنه وجد برد السرور، وهو مشتق من برد الثلج (٦)، لأنه اطمأن قلبه وبرد وسكن بما أتاه من الخبر عن الحرارة التي كان يجدها. وليس هذا الفصل من ذا (٧) الباب أيضا، لكنه ذكره فيه (٨)، لتعلقه بما

(١) والعامة تقول: "بر حجك" بالبناء للفاعل. ابن درستويه ٢٣٥، وهم لغتان في: الأفعال لابن القوطية ١٢٨، وللسرقسطي ٤/ ٧١، ولابن ا لقطاع ١/ ٩٤، والجمهرة ١/ ٦٧، وديوان الأدب ٣/ ١٤٦، والتهذيب ١٥/ ١٨٥، والصحاح ٢/ ٥٨٨، (برر).
(٢) التهذيب ١١/ ٢١، والمحكم ٧/ ٢٥٩ (ثلج).
(٣) "وضع عليه" ساقطة من ش.
(٤) وثلج الرجل بالفتح لغة عن أبي عمرو. التهذيب ١١/ ٢١، والصحاح ١/ ٣٠٢ (ثلج).
(٥) استدركه المصنف في الحاشية.
(٦) المقاييس ١/ ٣٨٦، والأساس ٤٧ (ثلج).
(٧) ش: "هذا".
(٨) استدركه المصنف في الحاشية.