ولا يجمله، ومعناه: من موضعه الذي ينبغي.

(وهو فص الخاتم) (١): معروف، والجمع فصوص (٢).

(وهو خصم الرجل) (٣): الذي يخاصمه.

(وهو ثدي المرأة) (٤): وجمعه في القليل أثد، وفي الكثير الثدي (٥)، وهو معروف لما يكون فيه لبنها من صدرها، وهو كالضرع من الشاة (٦)، وهما ثديان.

(١) الصادر السابقة.
(٢) فيهما.
(٣) والعامة تقول: "خصم" بكسر الخاء. ما تلحن فيه العامة ١٠٨، وإصلاح المنطق ١٦٣، وأدب الكاتب ٣٨٨. وللكسر وجه عند ابن درستويه (١٣١/ب)، وهو ألا يجعل مصدرا، ولكن يكون بمعنى مخاصم وخصيم، كما يقال خدن في معنى مخادن وخدين، وخل في معنى مخالل وخليل. وهو أقيس من تصيير المصدر صفة.
(٤) والعامة تقوله بكسر الثاء. إصلاح المنطق ١٦٣، وأدب الكاتب ٣٨٨، وابن درستويه (١٣١/ب).
(٥) أثد على أفعل، قلبت الضمة كسرة، فانقلبت الواو ياء. والثدي على فعول قلبت الواو ياء لسكونها قبل الياء، ثم أدغمت إحدى الياءين في الأخرى. ينظر: خلق الإنسان لثابت ٢٤٩ ن والمصباح (ثدى) ٣١.
(٦) الفرق لقطرب ٥٢، وللأصمعي ٦٧، ٦٨.