ما هذا حكايته:

قرأ علي الشيخ أبو سهل محمد بن علي بن محمد الهروي أكثر هذا الكتاب وسمع ما فيه من لفظي بقراءتي عليه، فصح له سماع جميعه مني، وروايته عني، وذلك في شهور سنة (٤٢١) هـ إحدى وعشرين وأربعمائة.

وكتب إسماعيل بن محمد بن عبدوس الدهان النيسابوري".

وهذا النص بتمامه في البلغة في أصول اللغة (١).

وفي المكتبة الظاهرية بدمشق نسخة من الصحاح بها حاشية في آخر الورقة الأخيرة، تفيد أن نسخة الأصل عرضها محمد بن علي الهروي من أولها إلى آخرها مع الشيخ أبي محمد إسماعيل بن محمد الدهان النيسابوري، وهو رواية عن مؤلفه أبي نصر الجوهري، وكان الفراغ من المعارضة في ذي القعدة سنة إحدى وعشرين وأربعمائة (٢).

٧ - أبو العباس أحمد بن خلف بن محمد السبحي (٣).

(١) البلغة ٤٠٦ - ٤٠٧.
(٢) ينظر: فهرس اللغة العربية بالظاهرية ١١.
(٣) ترجمته في الإكمال ٤/ ٤٨، والأنساب للسمعاني ٧/ ٢٧، واللباب ٢/ ٩٩، وتوضيح المشتبه للقيسي ٥/ ٢٨، والمشتبه في الرجال للذهبي ٣٤٨، وتبصير المنتبه بتحرير المشتبه لابن حجر ٢/ ٧١٨، ٧١٩، والقاموس ٢٨٥، والتاج ٢/ ١٥٨ (سبح). قال السمعاني: "هذه النسبة طني أنها إلى السبحة، وهي الخرز المنظومة التي يسبحون بها ويعدونها عند الذكر ".