خمط: الخَمْطُ: ضرب من الأراك يؤكل، وفي القرآن «١» يريد بالخَمْط هذا المعنى. والخَمْط: سلخك الحمل الخَميط، تشويه، ويقال للحمَل خاصة إذا نُزِعَ جلده: خَمْطٌ، فإذا نزع شعره فهو سميط، ويقال: الخَمْط والسِّمْطُ واحد. والخَمْطة: ريحُ نَوْر الكَرْم وما أَشْبَهَهُ مِمّا له ريحٌ طيِّبةٌ وليست بالشديدة الذكاء طيبا. ولبن خَمْطٌ يجعل في سقاء ثم يوضع على حشيش حتى يأخذ من ريحه فيكون خَمْطا طيب الريح والطعم. ورجل مُتَخمِّطٌ وخَمِطٌ: شديد الغضب له فورة «٢» وجلبة من شدة غضبه، قال:

إذا تَخَمَّطَ جبار ثنوه إلى ... ما يشتهون ولا يثنون إن خَمِطوا «٣»

ويقال للبحر إذا التطمت أمواجه: إنه لَخَمِطُ الأمواج، قال:

خَمِطُ التيار يرمي بالقلع «٤»

كأن وجهه القلاع فقصره، يعني الصخرة العظيمة.

مخط: امتَخَط الصبي ومَخَطْتُه، وهو المُخاطُ. ورجل مَخِطُ: سيد كريم، قال رؤبة:

(١) قوله تعالى وَبَدَّلْناهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَواتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ سورة سبأ الآية ١٦
(٢) كذا في الأصول المخطوطة وأما في التهذيب واللسان فهي: ثورة.
(٣) البيت في التهذيب واللسان من غير نسبة.
(٤) عجز بيت ورد في التهذيب وقد ورد البيت كاملا في اللسان (لسويد بن أبي كاهل) وهو:
ذو عباب زبد آذيه ... خَمِطُ التيار يرمي بالقلع
وقد ورد في الأصول المخطوطة برواية
تخمط التيار يرمي بالقلع.