وقدِ انشَمَرَ لهذا الأمر، وشَمَّر: إزاره. وشَمَّرَ الشيء، أي: أرسله في السهم ونحوه، قال: «١»

أَرِقْتُ له في القوم والصُّبح ساطعٌ ... كما سَطَع المِرِّيخُ شَمَّره الغالي

المريخ: السهم.

رشم: الرَّشمُ: أن تُرشمَ يدُ الكُرديّ أو العلج. كما توشم يد المرأة، يجعل بالنيل، ليُعرف بها وهو كالوشم.. والرَّشم: خاتم البُرّ، والرَّوشمُ لغة فيه، سوادية.. رشمتُ البرَّ رشما، وهو وضعُ الخاتم على كُدس «٢» البرّ فيبقى فيه أثره. والأرشم: الذي يتشمَّمُ الطَّعام، ويحرص عليه، قال «٣» :

لقىً حملته أمُّه وهي ضيفةٌ ... فجادت بِنزِّ للضِّيافة أرشما

رمش: الرَّمشُ: تفتُّلُ في الشَّفر وحُمرةٌ في الجفون مع ماءٍ يسيل، والنَّعتُ: أرمشُ والعين: رمشاء «٤» .

(١) الشماخ ديوانه ص ٤٥٦.
(٢) من التاج (رشم) .. في الأصول: (نفس) ، وفي التهذيب ١١/ ٣٦٢ عن العين: فراء واللسان (رشم) (فراء) أيضا ولم نتبين معناه. وفي الصحاح (رشم) : (البيادر) .
(٣) في التهذيب ١١/ ٣٦٣: قال جرير يهجو البعيث.. وأحال (المحقق) القارىء على اللسان، ثم قال: وليس في ديوانه، ولكن اللسان لم ينسب البيت إلى (جرير) ولكنه نسبه إلى البعيث يهجو (جريرا) .
(٤) من عبارة العين في التهذيب ١١/ ٣٦٣.