عرطس: عَرْطَس الرجلُ: إذا تَنَحَّى عن القوم وذَلَّ عن مُنازعَتِهم ومُناوَأتِهم «٣٢٠» ، قال الراجز:

يُوعدِني ولو رآني عَرْطَسا «٢٢١»

وفي لغة: عَرْطِزْ عنا أي تَنَحَّ عنّا.

عطمس: العَيْطَمُوس: المرأة التّارَّة، ذات قَوامٍ وألواح. ويقال لها ذلك في كلّ حال إذا كانت عاقراً. ويقال: عُطْمُوسٌ.

عطبل: عُطْبُول: جارية وَضيئةٌ فتيّةٌ حَسَنة، وجمعُها عَطابِيل وعَطابل، قال:

فسِرْنَا وخَلَّفا هُبيرةَ بعدَنا ... وقُدَّامَه البيضُ الحِسانُ العَطابِلُ «٢٢٢»

عرطل: العَرْطَلُ: الطويل من كلِّ شيءٍ، قال أبو النَّجم:

وكاهلٍ ضَخْمٍ وعُنْقٍ عَرْطَلِ «٢٢٣»

صنتع: حِمارٌ صُنْتُعٌ: شديد الرأس ناتىء الحاجِبَيْن عريضُ الجَبْهة. وظليم صنتع «٢٢٤» .

(٣٢٠) كذا في ص واللسان، وفي ط وس: مساواتهم.
(٢٢١) الرجز في التهذيب واللسان، وقبله: وقد أتاني أن عبدا طبرسا.
(٢٢٢) لم نهتد إلى القائل.
(٢٢٣) الرجز في اللسان وروايته:
في سرطم هاد وعنق عرطل
وقد أدرجت مادة عنظب بعد هذا الرجز في س.
(٢٢٤) في اللسان: وظليم صنتع أي صلب الرأس.