امرأة بشير (١) بن الخصاصية (٢) قالت: أردت أن أصوم يومين مواصلة (٣) فنهاني عنه بشير (٤) وقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهاني عن ذلك وقال: «إنما يفعل ذلك النصارى، صوموا كما أمركم الله (٥) وأتموا الصوم كما أمركم الله ثم أتموا الصيام إلى الليل، فإذا كان الليل فأفطروا» . وقد رواه أحمد في المسند (٦) .

فعلل النهي عن الوصال بأنه صوم النصارى وهو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (٧) ويشبه (٨) أن يكون من رهبانيتهم التي ابتدعوها.

وعن حماد (٩) عن ثابت (١٠) عن أنس رضي الله عنه: «أن اليهود كانوا إذا

(١) في المطبوعة: بشر، وهو خطأ، فالصحيح: بشير، كما في جميع النسخ المخطوطة.
(٢) هو الصحابي الجليل: بشير بن معبد بن ضباب بن سبع بن سدوس، كان اسمه: زحما، فسماه الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم: بشيرا، والخصاصية إحدى جداته، سكن البصرة. انظر: تهذيب التهذيب (١ / ٤٦٨) ، ت (٨٦٦) .
(٣) في (ب) : زاد: فيهما.
(٤) في المطبوعة: بشر. والصحيح ما أثبته.
(٥) في المطبوعة: ثم أتموا.
(٦) مسند أحمد، (٤ / ٢٢٥) في مسند بشير بن الخصاصية، وإسناده صحيح، كما ذكر ذلك ابن حجر في فتح الباري (٤ / ٢٠٢) .
(٧) في (ب) : كما قال صلى الله عليه وعلى آله وسلم.
(٨) في (ج د) : وشبه.
(٩) هو: حماد بن سلمة، كما هو في صحيح مسلم، وستأتي الإشارة إلى موقع الحديث في مسلم، وقد مرت ترجمته.
(١٠) هو ثابت بن أسلم البناني، البصري، أبو محمد، من أصحاب أنس بن مالك الذين لازموه وأكثروا الرواية عنه، ثقة، صالح، عابد، توفي سنة (١٢٣ هـ) ، وقيل (١٢٧ هـ) انظر: تهذيب التهذيب (٢ / ٢، ٣، ٤) ، ترجمة رقم (٢) ث.