فحذر أبو موسى القراء عن (١) أن يطول عليهم الأمد، فتقسو قلوبهم.

ثم لما كان نقض الميثاق يدخل فيه نقض ما عهد إليهم من الأمر والنهي، وتحريف الكلم عن مواضعه، بتبديل (٢) وتأويل كتاب الله أخبر ابن مسعود (٣) بما يشبه ذلك.

فروى الأعمش، عن عمارة بن عمير (٤) عن الربيع بن (٥) عميلة الفزاري (٦) حدثنا عبد الله (٧) حديثا ما سمعت حديثا هو أحسن منه إلا كتاب الله، أو رواية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: (٨) «إن بني إسرائيل لما طال عليهم الأمد قست قلوبهم، فاخترعوا كتابا من عند أنفسهم، اشتهته قلوبهم،

(١) عن: ساقطة من المطبوعة.
(٢) في (أب ط) : تبديل تأويل، وفي المطبوعة: وتبديل وتأويل.
(٣) في المطبوعة: رضي الله عنه.
(٤) هو: عمارة بن عمير التيمي الكوفي، من الطبقة الرابعة، قال ابن حجر: ثقة، ثبت، مات بعد المائة، وقيل: قبلها بسنتين.
انظر: تقريب التهذيب (٢ / ٥٠) ، ترجمة (٣٧٧) ع.
(٥) في المطبوعة: بن أبي عميلة، وهو خلاف ما جاء في النسخ الأخرى وتهذيب التهذيب.
(٦) هو: الربيع بن عميلة الفزاري الكوفي، ذكر في تهذيب التهذيب أن ابن معين وابن حبان وابن سعد والعجلي، وثقوه.
انظر: تهذيب التهذيب (٣ / ٢٤٩، ٢٥٠) ، وترجمة رقم (٤٧٦) .
الفزاري: ساقطة من (أط) .
(٧) يعني ابن مسعود رضي الله عنه.
(٨) في المطبوعة: قال.