أبي (١) كثير (٢) عن أبي عبيدة بن عبد الله (٣) " أن أباه كره السدل في الصلاة " (٤) . قال أبو عبيدة: «وكان أبي يذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنه» (٥) .

وأكثر العلماء يكرهون السدل مطلقا. وهو مذهب أبي حنيفة (٦) والشافعي (٧) والمشهور عن أحمد (٨) . وعنه أنه (٩) إنما (١٠)

(١) هو: يحيى بن أبي كثير الطائي - مولاهم - أبو نصر، اليمامي. قال ابن حجر: " ثقة ثبت لكنه يدلس ويرسل" من الطبقة الخامسة، أخرج له أصحاب الكتب الستة وغيرهم.
توفي سنة (١٣٢ هـ) . انظر: تقريب التهذيب (١ / ٣٥٦) ، (ت ١٥٨) ي.
(٢) في (أ) : عن يحيى بن أبي عبيدة بن عبد الله. وهو خلط من الناسخ.
(٣) هو: ابن مسعود. وقد زادها في المطبوعة، وأبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود: مشهور بكنيته، كوفي ثقة، من الثالثة، توفي بعد سنة (٨٠ هـ) .
انظر: التقريب (٢ / ٤٤٨) ، (ت ٨٦) .
(٤) مصنف عبد الرزاق (١ / ٣٦٤) ، حديث رقم (١٤١٧) .
وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى وقال: تفرد به بشر بن رافع وليس بالقوي. السنن الكبرى للبيهقي (٢ / ٢٤٣) .
(٥) نفس المرجع السابق.
(٦) هو: النعمان بن ثابت التميمي، مولاهم، الكوفي، الإمام الفقيه، أول الأئمة الأربعة، ثقة عالم زاهد ورع، أراده المنصور على القضاء فأبى ورعا، وهو من المقلين للرواية، ولد سنة (٨٠ هـ) ، وتوفي سنة (١٥٠ هـ) . انظر: البداية والنهاية (١٠ / ١٠٧ - ١٠٨) ؛ والأعلام للزركلي (٨ / ٣٦) .
(٧) هو الإمام: محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع المطلبي (الشافعي) الذي ينسب إليه المذهب الشافعي في الفقه، أحد الأئمة الأربعة، توفي سنة (٢٠٤ هـ) ، وعمره (٥٤) سنة.
(٨) انظر: مسائل الإمام أحمد لأبي داود (ص ٤٠) ، باب السدل، والمغني والشرح الكبير (١ / ٦٢٣) من المغني.
(٩) أنه: ساقطة من (ط) .
(١٠) إنما: سقطت من (ب) .