ذبائحهم، وبه نأخذ، وهو يضاهي قول الله تعالى {وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ} البقرة: ١٧٣ (١) وهي ذبائحهم (٢) التي كانوا يذبحون لأصنامهم التي كانوا يعبدون. قال: وقد كان رجال من العلماء يستخفون ذلك (٣) ويقولون: (قد أحل الله لنا ذبائحهم، وهو يعلم ما يقولون، وما يريدون بها، وروى ذلك ابن وهب (٤) عن ابن عباس، وعبادة بن الصامت، وأبي الدرداء (٥) وسليمان بن يسار (٦) وعمر بن عبد العزيز، وابن شهاب (٧) وربيعة (٨) ويحيى بن سعيد (٩)

(١) سورة البقرة: من الآية ١٧٣.
(٢) ذبائحهم: سقطت من (أ) .
(٣) كذا في (أ) والمطبوعة. وفي بقية النسخ: يستخفون ذلك.
(٤) مرت ترجمته. انظر: فهرس الأعلام.
(٥) هو الصحابي الجليل: عويمر بن مالك بن زيد بن قيس الخزرجي، الأنصاري، آخى الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم بينه وبين سلمان الفارسي، وشهد ما بعد أحد من المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم، ولي قضاء دمشق في عهد عثمان بن عفان، وتوفي بها سنة (٣٢هـ) . انظر: طبقات ابن سعد (٧ / ٣٩١ ـ ٣٩٣) ؛ والإصابة (٥ / ١٨٥ ـ ١٨٦) .
(٦) في (ب) : بن بشار. ولعل (ابن يسار) أصح كما هو في بقية النسخ، وسليمان بن يسار مرت ترجمته.
(٧) هو: الزهري. مرت ترجمته. انظر: فهرس الأعلام.
(٨) في المطبوعة قال: ربيعة بن عبد الرحمن. وهو خلاف جميع النسخ، كما أنه ربيعة بن أبي عبد الرحمن، وليس ابن عبد الرحمن، وهو: ربيعة بن فروخ، وفروخ هو أبو عبد الرحمن، التيمي بالولاء، أبو عثمان، المدني، المشهور بربيعة الرأي، قال ابن حجر في التقريب: (ثقة فقيه مشهور) ، وهو من الطبقة الخامسة، أخرج له الستة، توفي سنة (١٣٦هـ) . انظر: تقريب التهذيب (١ / ٢٤٧) ، (ت٦٠) .
(٩) لعله يحيى بن سعيد القطان، إمام الحديث، والجرح، والتعديل، ثقة متقن حافظ، وإمام قدوة، من كبار الطبقة التاسعة، وهو معاصر لابن وهب المذكور هنا، توفي سنة (١٩٨هـ) وعمره (٧٨) سنة. انظر: تقريب التهذيب (٢ / ٢٤٨) ، (ت٧٢) . ويحتمل أنه يقصد: يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري المدني القاضي، أبو سعيد، من علماء المدينة ومحدثيها وحفاظها الكبار المشاهير، تولى قضاء الحيرة، وتوفي سنة (١٤٤هـ) ، والأرجح عندي أنه هو المقصود هنا، لمعاصرته لربيعة وابن شهاب وعمر بن عبد العزيز. انظر: تهذيب التهذيب (١١ / ٢٢١ ـ ٢٢٤) ، (ت ٣٦٠) .