ومسائل الأثرم وإبراهيم بن الحارث يشتركان فيها.

ونقل عنه مهنا قال: سألت أحمد عن الرجل يكري المجوس داره، أو دكانه، وهو يعلم أنهم يزنون، فقال: " كان ابن عون (١) لا يرى أن يكري المسلمين، يقول: أرعبهم (٢) في أخذ الغلة، وكان يرى أن يكري غير المسلمين ".

قال أبو بكر الخلال: كل من حكى عن أبي عبد الله في رجل يكري داره من ذمي، فإنما أجابه أبو عبد الله على فعل ابن عون، ولم ينفذ (٣) لأبي عبد الله فيه قول.

وقد حكى عنه إبراهيم أنه رآه معجبا بقول ابن عون، والذين رووا عن أبي عبد الله في المسلم يبيع داره من الذمي (٤) أنه كره ذلك كراهة شديدة، فلو نفذ (٥) لأبي عبد الله (٦) قول في السكنى؛ لكان (٧) السكنى والبيع عندي واحدا، والأمر في ظاهر قول أبي عبد الله أنه لا يباع منه؛ (٨) (٨) لأنه يكفر فيها، وينصب الصلبان، وغير ذلك، والأمر عندي: أنه لا يباع منه ولا يكرى (٩) (٩) ؛ لأنه معنى واحد.

(١) في (أ) : ابن عوف. وهو تحريف من الناسخ.
(٢) في (أط) : أرغبهم. والمثبت أصح كما بينت.
(٣) في (أ) : ينقل.
(٤) في (ب) : من ذمي.
(٥) في (ب) نقل.
(٦) في (أ) : فيه قول.
(٧) في (أ) : كأن. وفي المطبوعة: لكانت.
(٨) ما بين الرقمين ساقط من (أ) .
(٩) ما بين الرقمين ساقط من (أ) .