والتَّكْلِيسُ: الفِرارُ، وأنْشَدَ:
وأَكثر ذَا يأَسٍ إذا هابَ هائبٌ ... وخافَ السَّرايا خِيفَةَ الموتِ كَلَّسَا
وقال الهُذَلِيّ: الكَفافُ من السَّحاب حين يَصْطَف.
وقال: نَحنُ مُكافِحو البَرْد إذا لم يَسْتَتِرُوا دُونَه.
وقالوا لأُختِ عَمْرو ذِي الكَلْب: قد قتَلْنا عَمراً، فقالت: إذن لا تجدوا سلاحَه كافيةً ولا عانَته واقِيةٌ ولا غُرزَتَه جافية.
يقال: كفأَ غَرْبُ المُوسَى فلا يَحلِق. قد كفأَتْ.
والكابِية: الرُّغوة التي قد الْتَبدَت.
وأَكتَنَ الدَّمْعُ إذا لَزِق. وَوَرَسَ إذا اصفَر.
وقال الهَمْدانيُّ: الكُعْبُ: الثَّدْي. وقال: قد خَرَج كُعْباها للجارِية. وقد أَكعَبَت وأَعْصَرت واحدُ.
والكُثْبَة: اللَّبَن القَليلُ. ويقال: صُبُّوا في السِّقاءِ جِزعةً من لبنٍ.
وقال: أَرضَ كاحِبَةٌ: كَثِيرَةُ الكَلأ. وكلأٌ كاحِبٌ: كَثِيرٌ.
والمُكافَأَتانِ: البَدَنَتَانِ. قال أَبُو مُحَمَّد الفَقْعَسِيّ:
عليها كُلَّمَا أَدّاه غَزْوٌ ... مُكافأتانِ فَوقَهَما جِلال
والكِلْواذُ: صُنْدُوق اليهودِ الذي يَجْعَلُون فيه كْتُبَهم، وقال مَرّار:
كأَنَّ آثارَ اللَّبِيج الشَّاذِي
ذَيْرُ مَهارِيقَ على الكِلواذِ