فبُدِّدَتْ الخَيْلُ للغارَةِ بأَمرِ المَمْدوحِ، وَهُوَ قَيْسُ بنُ مَعْدِي كَرِبَ. ويُقَالُ للأَتْباعِ: عَضَارِيطُ، وعَضَارِطَةٌ، الواحدُ: عُضْرُطٌ وعُضْرُوطٌ. والعِضْرِطُ، بالكَسْرِ: اللَّئيمُ من الرِّجالِ، قالَهُ اللَّيْثُ. والعُضَارِطِيُّ، بالضَّمِّ: الفَرْجُ الرِّخْوُ، قالَ جَريرٌ:

(تُوَاجِهُ بَعْلَها بعُضَارِطِيٍّ ... كأَنَّ على مَشَافِرِهِ حَبَابَا)

والعُضَارِطِيُّ أَيْضاً: الاسْتُ، عَن ابنِ عَبَّادٍ، وقِيلَ: العِجَانُ. والعَضَارِيطُ: العُروقُ الَّتِي فِي الإِبْطِ بَين اللَّحْمَتَيْنِ، نَقَلَهُ ابنُ عَبَّادٍ. والعُضْرُوطُ، كعُصْفُورٍ: مَرِئُ الحَلْقِ، وَهُوَ رأْسُ المَعِدَةِ الَّلازِقُ بالحُلْقُومِ أَحمَرُ مُسْتَطيلٌ، وجَوْفُه أَبْيَضُ، عَن ابنِ عَبَّادٍ. وممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: قومٌ عَضَارِيطُ: صَعَاليكُ. وقالَ شَمِرٌ: مَثَلٌ للعَرَبِ: إِيَّاكَ وكُلُّ قِرْنٍ أَهْلَبَ العِضْرِطِ قالَ ابنُ شُمَيْلٍ: العِضْرِطُ: العِجَانُ والخُصْيَةُ، وقالَ ابنُ بَرِّيّ: يَقُول: إِيَّاكَ وأَهْلَبَ العِضْرِطِ فإِنَّه لَا طاقَةَ لكَ بِهِ.

قالَ الشَّاعِر:)

(مَهْلاً بَني رُومانَ بعضَ عِتَابِكمْ ... وإِيَّاكُمُ والهُلْبَ مِنِّي عَضَارِطَا)

والأَهْلَبُ: هُوَ كثيرُ شَعرِ الأُنْثَيَيْنِ. وَفِي العُبَاب: رجلٌ أَهْلَبُ عَضْرَطٌ، وَهُوَ الكثيرُ شَعرِ الجَسَدِ، ويُقَالُ: فُلانٌ أَهْلَبُ العضرطِ أَيْضاً. وَفِي اللِّسَان: ويُقَالُ: العِضْرِطُ: عَجْبُ الذَّنَبِ.