(فصل الدَّال مَعَ الْعين الْمُهْمَلَتَيْنِ)

د ب ع

وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه: فِي هَذَا الفَصْلِ: الدَّيْبَع كحَيْدَر: لَقَبُ عَلِيّ بنِ يُوسُفَ بنِ أَحْمَدَ بنِ عُمَرَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ عَلِيِّ بنِ عُمَرَ بْنِ يَحْيَى بنِ مالِكِ بنِ حَرَامِ ابنِ عَمْرِو بنِ مالِكِ بنِ مُطَرِّف بنِ شَرِيكِ بنِ عَمْرِو بن قَيْسِ بنِ شَرَاحِيلَ بنِ هَمّامِ بنِ مُرَّةَ بنِ ذُهْلِ بنِ شَيْبَانَ، وهِيَ لُغَةٌ نُوبِيَّةٌ، معناهُ الأَبْيَضُ، ومِنْ وَلَدِهِ عَبْدُ الرَّحْمنِ ابنُ عَلِيِّ بن مُحَمَّدِ بنِ عُمَرَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عُمَر بنِ عَلِيٍّ المَذْكُور الشَّيْبَانِيّ الزَّبِيدِيُّ المُحَدِّثُ، سَمِعَ عَلَى الحَافِظِ البُخَارِيّ. وخالهِ مُحَمَّد ابْن إِسْمَاعِيلَ بنِ مُبَارِزٍ وغَيْرِهما، وعَنْهُ مُحَدِّثُ اليَمَنِ الظّاهِرُ بنُ حَسَنٍ الأَهْدَلُ.

د ث ع

الدَّثْعُ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيّ، ونَقَلَ ابنُ دُرَيْدٍ عَن بَعْضٍ: هِيَ الأَرْضُ السَّهْلَةُ مَقْلُوبُ الدَّعْثِ. قالَ والدَّثْعُ أَيْضاً: الوَطْءُ الشَّدِيدُ، لُغَةٌ يَمَانِيَةٌ، وقَدْ دَثَعَ الأَرْضَ، كمَنَعَ: وَطِئها شَدِيداً.

د ر ث ع

الدَّرْثَعُ، كجَعْفَر، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ صاحِبُ اللِّسَانِ. وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ: هُوَ البَعِيرُ المَسِنُّ كالدَّرْعَثِ، مَقْلُوبٌ مِنْه.

د ر ج ع

الدُّرْجُعُ، كبُرْقُعٍ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وصاحِبُ اللِّسَان. وقالَ ابنُ عَبّادٍ: هُوَ ضَرْبٌ من الحُبوبِ، وَهُوَ عَلَفُ الثِّيرَانِ، نَقَلَه الصّاغَانِيّ هكَذَا.

د ر ع

دِرْعُ الحَدِيدِ، بالكَسْرِ: الزَّرَدِيَّةُ، تُؤَنَّثُ، كَمَا فِي الصّحاحِ. قَالَ: وحَكَى أَبو عُبَيْدَةَ أَنَّ الدِّرْعَ قَدْ