الرَّبيع: جَماعةٌ مُحَدِّثون، مِنْهُم: الرَّبيع بن حبيبٍ، عَن الحّسَنِ، والرَّبيع بن خَلَفٍ، عَن شُعْبَةَ، والرَّبيع بنُ مالِكٍ، شيخٌ لحَجَّاجِ بنِ أَرْطأةَ، والرَّبيع بن بَرَّةَ، عَن الحَسَنِ، والرَّبيع بنُ صُبَيْحٍ البَصريّ، والرَّبِيعُ بن خَطّاف الأَحْدَبُ، عَن الحَسَنِ، والرَّبيع بن مُطَرِّف، والرَّبيع بن إسماعيلَ، عَن الجَعْدِيّ، والرَّبيع بن خَيْظان، عَن الحَسَنِ، وغَير هَؤُلَاءِ. الرَّبيع بنُ سليمانَ المُرادِيّ: مؤَذِّن المَسْجِدِ الْجَامِع بالفُسطاطِ، روَى عَن عَبْد الله بن يُوسُف التِّنِّيسيّ. وأَبي يَعقوبَ البُوَيْطِيّ، وَعنهُ محمّد بن إسماعيلَ السُّلَمِيّ، ومحمّد بن هارونَ الرويانيّ، وَالْإِمَام أَبو جَعفَرٍ الطَّحاوِيّ، وُلِدَ هُوَ وإسماعيلُ بنُ يَحيى فِي سنة مائةٍ وأَربعةٍ وسَبعينَ، وكانَ المُزَنِيُّ أَسَنَّ من الرَّبيع بستَّةِ أَشْهُرٍ، وَمَات سنةَ مِائَتَيْنِ وسبعينَ، وصلَّى عَلَيْهِ الأَميرُ خُمارَوَيه بنُ أَحمدَ بنِ طولونَ، كَذَا فِي حَاشِيَة الْإِكْمَال. الرَّبيع بنُ سليمانَ أَبو محمّدٍ الجِيزِيُّ، روَى عَن أَصْبَغَ بنِ الفرَجِ، وعَبْد الله بن الزَّبَيْرِ الحُمَيدِيّ، وَعنهُ علِيُّ بن سِراجٍ المصريّ، وأَبو الفوارس أَحمدُ بنُ الْحُسَيْن الشُّروطِيُّ. وأَبو بَكر الباغَنْدِيّ. قَالَ ابنُ يونُس: كَانَ ثِقَةً، توفِّيَ سنةَ مِائَتَيْنِ وستَّةٍ وخمسينَ: صاحِبا سيِّدنا الإِمَام الشَّافِعِيِّ رَضِي الله عَنهُ. قَالَ أَبو عُمَر الكِنْدِيّ: الرَّبيع بنُ سليمانَ كَانَ فَقِيها دَيِّناً، رأَى ابنَ وَهْبٍ، ولمْ يُتْقِنِ السَّماعَ مِنْهُ، كَذَا فِي ذَيلِ الدِّيوان للذَّهبيّ. قلتُ: وَقد حَدَّث ولدُه محمّد، وحفيدُه الرَّبيع بنُ محمّد بن الرَّبيع، وَمَات سنة ثَلَاثمِائَة واثنتين وأَربعينَ، وَقد مَرَّ ذِكرُهم فِي جى ز. والرَّبيعُ: عَلَمٌ. الرَّبيعُ: المَطَرُ فِي الرَّبيع، تَقولُ منهُ: رُبِعَتِ الأَرْضُ فَهِيَ مَرْبُوعَةٌ، كَمَا فِي الصِّحاح. وَقيل: الرَّبيعُ: