وَهُو اسْمُ رَجُلٍ مِنْ وَائِل (بَلِيغٌ) لَسِنٌ (يُضْرَبُ بِهِ المَثَلُ) فِي البَيَانِ والفَصَاحَة، فَيُقَالُ: أَفْصَحُ مِنْ سَحْبانِ وَائِلٍ، ومِن شِعْرِه:
لقَدْ عَلِم الحَيُّ اليَمَانُونَ أَنَّنِي
إِذَا قُلْتُ أَمَّا بَعْدُ أَنِّي خَطِيبُها
أَنشدَهُ ابْنُ بَرِّيً.
وسَحَابُ: اسْمُ امْرَأَة، قَالَ:
أَيَا سَحَابُ بَشِّرِي بِخَيْرِ
وَفِي الحَدِيث: (كَانَ اسْمُ عِمَامَتِه السَّحَابَ) . سُمِّيَت بِهِ تَشْبِيهاً بسَحَاب المَطَر لانْسِحَابِه فِي الهَوَاءِ.
(و) السُّحْبَانُ (بالضَّم: فَحُلٌ) نَقله الصاغانيّ.
وتَسَحَّبَ عَلَيْهِ: أَدَلَّ. وَقَالَ الأَزْهَرِيُّ: فُلَانٌ يَتَسَحَّبُ عَلَيْنَا أَي يَتَدَلَّل، وَكَذَلِكَ يَتَدَكَّل وَيَتَدَعَّبُ. وَفِي حَدِيث سَعِيد وأَرْوَى: (فقَامَتْ فَتَسَحَّبَتْ فِي حَقِّه) أَي اغْتَصَبَتْه وأَضَافَتْه إِلَى حَقِّها وأَرْضِها.
(والسُّحْبَةُ بِالضَّمِّ: الغشَاوَةُ) .
(وفَضْلَةُ مَاءٍ) تَبْقَى (فِي الغَدِير) . يُقَال: مَا بَقِي فِي الغَدِيرِ إلَّا سُحَيْبَةٌ منْ مَاءٍ أَي مُوَيْهَة قَلِيلَة. (كالسُّحابة بالضَّمِّ) .
سحتب
: (السَّحْتَبُ كجَعْفَرٍ) هُوَ بالتَاء الْمُثَنَّاة الْفَوْقِيَّة كَمَا فِي نُسْخَتِنَا، والَّذِي فِي لِسَان العَرب بالنُّونِ بَدَلَ التَّاءِ، وَقد أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ، وَقَالَ ابْنُ دُرَيْد: هُوَ (الجَرِيءُ المُقْدِمُ. واسْمٌ) . وهَذَا مَعْنَاهُ نَقَلَه الصَّاغَانِيّ.
سخب
: (السَّخَبُ مُحَرَّكَةً: الصَّخَبُ) ، وَهُوَ الصِّيَاحُ. السِّين لُغَةٌ فِي الصَّاد، وهُمَا فِي كُلِّ كَلِمَة فِيهَا خاءٌ جائِز.
وَفِي الحَدِيثِ فِي ذكْرِ المُنَافِقِين: (خُشُبٌ باللَّيْلِ سُخُبٌ بالنَّهَارِ) أَي إِذَا جَنَّ عَلَيْهِم اللَّيْلُ سَقَطُوا نِيَاماً، فإِذا أَصْبَحُوا تَسَاخَبُوا على الدُّنْيَا شُحًّا وحِرصاً.
(و) السِّخَابُ (ككِتَابٍ: قِلَادَةٌ)