الفاضِلُ لذِي الفَضْلِ، فَإِذا كَثُرَ فضْلُه، فهُوَ فَضّالٌ ومُفَضَّلٌ.

والمِسْبَاغُ، بالكَسْرِ: النّاقَةُ تُلْقِي وَلَدَها لِغَيْرِ تمامٍ، نَقَلَه ابنُ دُرَيْدٍ، وقالَ: لَيْسَ بمَعْرُوفٍ.

والمُسَبَّغُ، كمُعَظَّمٍ: الّذِي رَمَتْ بهِ أُمُّه بعْدَ مَا نُفِخَ فيهِ الرُّوحُ، عنْ كُراع.

وَهَذَا أسْبَغُ منْهُ، أَي: أتَمُّ، ومنْهُ الحديثُ: وَدِدْتُ أنَّ الدِّرْعَ كانَتْ أسْبَغَ ممّا هِيَ.

وأسْبَغَ لَهُ فِي النَّفَقَةِ: إِذا أنْفَقَ عليْهِ تَمَامَ مَا يَحْتَاجُ إليهِ، ووَسَّعَ عليْهِ.

سدغ

السُّدْغُ، بالضَّمِّ أهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وقالَ الصّاغَانِيُّ هِيَ لُغَة فِي الصُّدْغِ والصادُ أكْثَرُ.

قلتُ: وأوْرَدَهُ صاحِبُ اللِّسَانِ فِي صِدغ اسْتِطْراداً.

وممّا يستدْرَكُ عليهِ: المِسْدَغَةُ، بالكَسْرِ: المِخَدَّةُ، لُغَة فِي المِصْدَغَةِ، والعَجَبُ منْهُ أنَّه ذَكَرَ المِزْدَغَ، وَلم يَذْكُرِ المِسْدَغَ، وهُمَا واحِد.

سرغ

السَّرْغُ، أهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وقالَ ابنُ الأعْرَابِيّ: هُوَ قَضِيبُ الكَرْمِ الرَّطْبُ، ج: سُروغٌ وقالَ اللَّيْثُ: هِيَ السُّرُوعُ، بالعَيْنِ المُهْمَلَةِ، وَقد تقدَّمَ.

وسَرْغٌ بِلَا لامٍ: ع، قُرْبَ الشّامِ، وهُو فِي آخِرِ الشّامِ وأوَّلِ الحِجَازِ، بَيْنَ المُغِيثَةِ وتَبُوكَ، منْ مَنازِلِ حاجِّ الشّامِ، وقيلَ: على