(أَلا إنّ تَطْلابَ الصِّبا مِنْك ضِلّةٌ ... وَقد فاتَ ريْعانُ الشّبابِ الغُرانِقُ)

وامْرأةٌ غُرانِقٌ، وغُرانِقَةٌ: شابّةٌ ممْتَلِئَة. أنشَد ابنُ الأعرابيّ: قلتُ لسَعْدٍ وهْوَ بالأزارِقِ عليْكَ بالمَحْضِ وبالمَشارِقِ واللهْوِ عِنْد بادِنٍ غُرانِقِ

غ ز ق

غَزَقُ، محرّكةً أهمَلَه الجوْهَري وصاحبُ اللّسان، وَهِي: ة بمَرْو قَالَ الصاغانيّ: وليْسَ تصْحيف غَرْق بالفَتْح الَّتِي سبَق ذكْرُها. قلت: هَكَذَا ضبَطَها ابنُ ماكُولا بفَتْح الزَّاي، وتعقَّبه ابنُ السَّمْعانيّ بأنّه وَهَم، وإنّما هِيَ بإسْكانِ الزَّاي، ثمَّ ذَكَر أنّ الَّذِي بفَتْح الزّاي قريةٌ من أعْمال فَرْغانَةَ، مِنْهَا القَاضِي أَبُو نَصْرٍ منْصورُ بنُ أَحْمد بنِ إِسْمَاعِيل الغَزَقِيُّ، كَانَ فَقيهاً فاضِلاً، نزل سمَرْقَنْدَ، وحدَّث عَنهُ أولادُه، ماتَ سنة خمسٍ وسِتّين وَأَرْبَعمِائَة. قَالَ الحافِظُ بنُ حَجَر: وَقد ذكَر المالِيني هاتَيْن النِّسْبَتَينِ، وَقَالَ فِي كلٍّ مِنْهُمَا: قريةٌ من قُرَى مَرْوَ، فلعلّ إحْداهما وافَقَت الَّتِي ن فَرْغانَةَ، وذكَر من الَّتِي بمروَ سهْلَ بنَ منصورٍ الغَزَقيّ، يرْوى عَن الحسَنِ بنِ عُلْوانَ.

غ س ق

الغَسَق، مُحرَّكةً: ظُلْمَةُ أوّلِ اللّيْلِ. وقولُه تَعَالَى:) الى غسَقِ اللّيْلِ (قَالَ الفَرّاءُ: هُوَ أولُ ظُلْمتِه.

وَقَالَ ابنُ شُمَيْلٍ، دخولُ أوّلِه، وقيلَ: حينَ يُطَخْطِخُ بَين العِشاءَيْنِ، وَذَلِكَ حينَ يعْتَكِرُ ويَسُدُّ المَناظِر. وَقَالَ الأخفَش: غسَقُ اللّيلِ: ظُلْمَتُه. وَقَالَ غيرُه: إِذا غابَ الشَّفَق. والغَسَقُ: شَيْءٌ من قُماشِ الطّعامِ، كالزُّؤانِ ونَحْوه. قَالَ الفَرّاءُ: يُقالُ فِي الطّعام: زَوانٌ وزُوَانٌ وزُؤانٌ، بالهَمْزِ، وَفِيه غسَقٌ وغَفاً، مَقْصُور، وكَعابِيرُ ومُرَيْراءُ وقَصَلٌ، كلُّه من قُماشِ الطّعام.