خَ ن ش ل

خَنْشَلَ الرجُلُ أهمله الجوهريّ، وَفِي المُحكَم: اضطَرَب مِن الكِبَرِ والهَرَمِ وَفِي العُباب: إِذا أَسَنَّ. والخَنْشلُ والخَنْشَلِيلُ: البَعِيرُ السَّرِيعُ، أَيْضا: الضَّخْمُ الشَّدِيدُ كَمَا فِي العُباب.

وَمِمَّا يُسْتَدرَك عَلَيْهِ: الخَنْشَلِيلُ: الماضِي، عَن أبي عمرٍ و. وَقَالَ غيرُه: هُوَ الجَيِّدُ الضَّرْب بالسَّيفِ، يُقَال: إِنَّه لَخَنْشَلِيلٌ بالسَّيف. والخَنْشَلُ والخَنْشَلِيلُ: المُسِنُّ مِن الناسِ والإبِلِ. وعَجُوزٌ خَنْشَلِيلَةٌ: مسِنَّةٌ، وفيهَا بَقِيَّةٌ، وَقد خَنْشَلَتْ. وناقَةٌ خَنْشَلِيلٌ: بازِلٌ، وَقيل: طَوِيلَة. جَعل سِيبَويه خَنْشَلِيلاً مَرَّةً رُبَاعِيّاً، ومرَّةً ثُلاثِياً، وَكَذَا الخَنْشَل، قيل: رُبَاعِيٌّ، وَقيل: ثُلاثِيٌّ، وَلذَا ذكره المصنِّفُ فِي المَحَلَّين.

خَ ن ط ل

الخَنْطَلِيلَةُ أهمله الجوهريّ، وَقَالَ ابنُ سِيدَه: هِيَ القطْعَةُ مِن الإبِلِ والبَقَرِ، كَذَلِك مِن السَّحاب على التَّشبيه. كالخُنْطُولَةِ بالضمّ، وَهِي الطائِفَةُ مِن الدَّوابِّ والإبِل، زَاد الأزهريّ: وَنَحْوهَا: والجَمْعُ: خَناطِيلُ، قَالَ ذُو الرُمة: دَعَتْ مَيَّةَ الأَعْدادُ واسْتَبدَلَتْ بِها خَناطِيلَ آجالٍ مِن العِينِ خُذَّلِ أَرَادَ بهَا القِطْعةَ مِن البَقَر. وَقَالَ سعدُ بنُ زَيد مَناة، يُخاطِب أَخَاهُ مالِكَ بن زيد مَناة: تَظَلُّ يومَ وِرْدِها مُزَعْفَرا وَهي خَناطِيلُ تَجُوسُ الخُضَرا أَرَادَ بهَا قَطِيعَ الإيل. وإبِلٌ خَناطِيل: مُتَفرِّقَةٌ قِيل: واحِدُها: خُنْطُولَةٌ، كَمَا سَبق، وَقيل: لَا واحِدَ لَهَا كعَبادِيدٍ، ونحوِها. ولُعابٌ خَناطِيلُ: مُتَلَزِّجٌ مُعْتَرِضٌ بهَا وَمِنْه قولُ ابنِ مُقْبِل، يصف بقرةَ وَحْشٍ: