د ع ل

الدَّعَلُ، مُحَرَّكَةً أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِي وقَالَ ابْن الْأَعرَابِي هُوَ الخَتْلُ قَالَ وَالدَّاعِلُ: الهَارِب قَالَ: وَالمُدَاعَلَةُ المُخَاتَلَةُ وهُو يُدَاعِلُهُ: أَي يُخَاتِله.

د ع ب ل

الدِّعْبِلُ، كَزِبْرِج: بَيض الضِّفْدِء عَن ابْن عَبّاد. قَالَ ابنُ الْأَعرَابِي: هِيَ النَّاقَةُ الفَتِيَّة القَوِيَّةُ الشَابَّةُ. قَالَ ابنُ فَارس: هِيَ النَّاقة الشَارِفُ. وقَالَ غَيرهُ: كَالدِّعْبِلَة بِالهَاء فيهمَا أَي فِي الفَتِيَّةِ وَالشَارِفِ. دِعْبِلُ بنُ عَلِيٍّ شَاعِرٌ، خُزَاعِي رَافِضِيٌّ لَهُ مَدَائِحُ فِي آلِ البَيتِ مَشهورة. رَوَى عَنْهُ أَخُوه عَلِيُّ بنُ عَلِيٍّ.

وَمِمَّا يُسْتَدرَك عَلَيْهِ: مُحَمَّدُ بنُ عَلِي بنِ دِعْبلٍ الأَصْبَهَانيّ مُحَدِّثٌ عَن سُوَيْدِ بنِ سَعِيد.

د ع ك ل

الدَّعْكَلَة: أهْمَلَهُ الجوهريّ وَفِي العُبابِ هُوَ تَدْمِيثُكَ الأرضَ بالأَرجُلِ وَطْئاً.

د غ ل

الدَّغَلُ، مُحَرَّكَةً: دَخَلٌ فِي الأَمْرِ مُفْسِدٌ وَمِنْه قَوْلُ الحَسَنِ: اتَّخَذُوا كِتابَ الله دَغَلاً. وَفي التَّهذِيب: دَخَلٌ فِي أَمْرٍ مفْسِد. الدَّغَلُ: الشَّجَرُ الكَثَيِرُ المُلْتَفُّ كَالدَّخَلِ. قِيلَ: هُوَ اشْتِبَاكُ النَّبتِ وَكثْرَتُهُ وأعرَفُ ذَلِك فِي الحَمْضِ إذَا خَالَطَهُ الغِرْيَلُ، كَمَا فِي المُحْكَم. قِيلَ: هُوَ المَوْضِعُ يُخَاف فيهِ الاغْتِيَالُ، ج: أدْغَالٌ، وَدِغَالٌ بالكَسر. وَمَكَانٌ دَغِلٌ، كَكَتِفٍ وَمُحْسِنٍ: أَي ذُو دَغَلٍ، أَو خَفِيٌّ كالدَّاغِلِ. وَقَالَ النَّضْرُ: أَدْغالُ الأرضِ: رِقَّتُها وبُطُونها والوِطاءُ فِيهَا. والقُفُّ المُرتفِعُ والأَكَمَةُ دَغَل،