وأنْشَدَ ابنُ برِّيٍّ: أُحِبُّ أَنْ أَصْطادَ ضَبَّاً سَحْبَلَا رَعَى الرَّبِيعَ والشِّتَاءَ أَرْمَلَا وقالَ الجُمَيْحُ: فِي سَحْبَلٍ مِنْ مُسُوكِ الضَّأْنِ مَنْجُوبِ يَعْنِي سِقاءً واسِعاً، قد دُبِغَ بالنَّجَبِ، وَهُوَ قِشْرُ السِّدْرِ، وقالَ هِمْيانُ: وأَدْرَجَتْ بُطُونَها السَّحَابِلَا وَقَالَ اللَّيْثُ: السَّحْبِلُ: العَرِيضُ البَطْنِ. والسّحْبَلُ الْوادِي الْواسِعُ، كالسَّبَحْلَلِ فِي الْكُلِّ، كسَفَرْجَلٍ، على مَا تَقَدَّمَ، وَهَكَذَا فِي سائِرِ الأُصولِ، وُجِدَ فِي بعضِ النُّسَخِ: كالسَّحَبْلَلِ، وَهُوَ غَلَطٌ.

وصَحْراءُ سَحْبَلٍ: وِادٍ بِعَيْنِهِ، يُضَمُّ إليْهِ ماءٌ يُسَمَّى قُرَّى، فِي بِلَادِ الحارِثِ بنِ كَعْبٍ، قالَهُ نَصْرٌ، قالَ جَعْفَرُ بنُ عُلْبَةَ الْحَارِثِيُّ:

(أَلَهْفَى بِقُرَّى سَحْبَلٍ حِينَ أَجْلَبَتْ ... عَلَيْنَا الْمَنَايَا العَدُوُّ المُبَاسِلُ)

وقالَ أَيْضاً، فِي هَذِه القِطْعَةِ:

(لَهُمْ صَدْرُ سَيْفِي يَوْمَ صَحْرَاءِ سَحْبَلٍ ... ولي مِنْهُ مَا ضُمَّتْ عليْهِ الأَنامِلُ)

والسَّحْبَلَةُ: الْخُصْيَةُ المُتَدَلِّيَةُ الواسِعَةُ، هَكَذَا ذَكَرُوهُ، وَقد تَقَدَّمَ فِي س ج ل: السَّجِيلَةُ مِنَ الخُصَى: المُتَدَلِّيَةُ، وهُما صَحَيحانِ. وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: وِعاءٌ سَحْبَلٌ، وجِرَابٌ سَحْبَلٌ: أَي وَاسِعٌ، وعُلْبَةٌ سَحْبَلَةٌ: جَوْفاءُ. وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: السَّحْبَلُ: الفَحْلُ العَظِيمُ، وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ: السَّحْبَلُ: الطَّوِيلُ فِي) ضِخَمٍ. وسَحْبَلَ، سَحْبَلَةً: اتَّخَذَ دَلْواً كَبِيرَةً.