آكُلُ من حَوْذانِهِ وأَنْسِلُ ويُروى: وأُنْسِلُ، وَالْمعْنَى: سَمِنْتُ حتَّى سقطَ عنِّي الشَّعِر. وذئبٌ نَسولٌ: سريع العَدْوِ، قَالَ الرَّاعي:

(وقعَ الرَّبيعُ وَقد تقارَبَ خَطْوُهُ ... ورأَى بعَقْوَتِهِ أَزَلَّ نَسُولا)

والنَّسَلُ، محَرَّكَةً: اللَّبَنُ يخرُجُ من الإحليلِ بنفسِه، نَقله الجَوْهَرِيُّ. وَقَالَ ابْن الأَعْرابِيِّ: يُقال: فُلانٌ يَنْسِلُ الوَدِيقَةَ ويَحمي الحَقيقَةَ. ووقَعَ فِي صدرِ كتابِ الأَربعينَ البلدانِيَّة للسَّلَفيِّ فِي وَصفه صلّى الله تَعَالَى عَلَيْهِ وسلَّم: أَكرمَ مُرْسَلٍ، وأَطهَرَ مُنْسَلٍ. ورجُلٌ عَسّالٌ نَسّالٌ: أَي سريعُ العَدْوِ.

والنَّسْلُ: من أَودِيَةِ الطّائفِ، كَمَا فِي العُباب.

نشل

كَناشِلَةٍ، أَي بالسِّينِ والشِّينِ، والشِّينُ أَكْثَرُ، واقتصَرَ عَلَيْهِ الجَوْهَرِيُّ، ونقلَ أَبو تُرابٍ عَن بعضِ الأَعرابِ، فَخِذٌ ماشِلَةٌ بِهَذَا المَعنى، وَقد تقدَّمَ، وَقد نَشَلَتْ نُشُولاً، وكذلكَ السَّاقُ، وَقَالَ بعضُهُم: إنَّها المَنْشُولَةُ اللَّحْمِ. ونَشَلَ الشَّيءَ يَنْشُلُه نَشْلاً: أَسرَعَ نزعَهُ، وَمِنْه الحديثُ: فأَخَذَ بعَضُدِهِ فنَشَلَ نَشَلاتٍ، أَي جذَبَهُ جَذَباتٍ كَمَا يفعَلُ من ينشُلُ اللَّحْمَ من القِدْرِ. نَشَلَ المرأَةَ يَنْشُلُها نَشْلاً: جامَعَها. نَشَلَ اللَّحْمَ يَنْشِلُهُ ويَنْشُلُهُ، من حدَّي ضرَبَ ونَصَرَ، وانْتَشَلَهُ انْتِشالاً: أَخرجَه من القِدْرِ بيَدِهِ بِلَا مِغْرَفَةٍ.