(وَسَحائِبُ هُتَّلٌ، كَرُكَّعٍ) مِثْل (هُطَّل) وَهُتَّن، وَقِيْلَ: مُتَتَابِعَة المَطَرِ. وَهَتْلَى، كَسَكْرَى: نَبْتٌ، وَلَيْسَ بِثَبْتٍ. (و) هَتِيْلٌ، (كَأَمِيٍ رٍ: ع) .

هـ ت م ل

(الهَتْمَلَةُ: الكَلَامُ الخَفِيُّ) ، كَالهَتْلَمَة: وَقَدْ هَتْمَلَا: تَكَلَّمَا بِكَلامٍ يُسِّرانِهِ عَنْ غَيْرِهما، قَالَ الكُمَيْت:

(وَلَا أَشْهدُ الهُجْرَ والقائِلِيِهِ ... إِذا هُمْ بِهَيْنَمَةٍ هَتْملوا)

وَجَمْع الهَتْمَلَةِ: هَتامِلُ، قَالَ ابْنُ أَحْمَر:

(فَسِرْ قَصْدَ سَيْرِي يَا ابْنَ سَمْراءَ إِنَّنِي ... صَبُورٌ عَلى تِلْكَ الرُّقَى والهَتامِلِ)

(والمُهَتْمِلُ: النَّمّامُ) .

وَمِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: ابْنُ هُتَيْمِل، مُصَغَّرًا، مِنْ شُعُراءِ اليَمَن، وَلَهُ دِيْوانٌ مَشْهُور، وَهُوَ مِنْ رِجَالِ السَّبْعمائة.

هـ ث م ل

(الهَثْمَلَةُ) ، بِالمُثَلَّثَة، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ والصّاغاني، وَفِي اللِّسان: هُوَ (الفَسادُ والاخْتِلَاطُ) .

هـ ج ل

(الهَجْلُ: المُطْمَئِنُّ مِنَ الأَرْضِ) ، نَحْو الغَائِطِ، وَفِي التَّهْذِيب: الهَجْلُ: الغائطُ يَكُونُ مُنْفَرِجًا بَيْنَ الجِبَالِ مُطْمَئِناًّ، مَوْطِئُهُ صُلْبٌ. وَقَالَ ابْنُ الأَعْرابِيّ: هُوَ مَا اتَّسَعَ مِنَ الأَرْضِ وَغَمَضَ، قَالَ ابْنُ أَحْمَرَ:

(بِهَجْلٍ من قَسًا ذَفِرِ الخُزامَى ... تهَادَى الِجرْبِياءُ بِهِ الحَنِينَا)

(كالَهجِيلِ) ، كَأَمِيٍ رٍ (ج: أَهْجالٌ وَهِجالٌ) ، بِالكَسْرِ، (وَهُجولٌ) ، بِالضَّمِّ، (و) أَمّا قّوْلُ الشَّاعِر: