أَيْ: زَوَّجُوا.

(و) القُزَامُ، (كَغُرَابٍ: الَّذِي لَا يَغْلِبهُ أَحَدٌ) .

(و) أَيْضًا (المَوْتُ الوَحِيُّ) عَنْ كُرَاعٍ.

(و) القَزِمُ، (كَكَتِفٍ، وجَبَلٍ: الصَّغِيرُ الجُثَّةِ اللَّئِيمُ) الدَّنِيءُ (لَا غَناءَ عِنْدَه ج: كعُنُقٍ، وأَصْحَابٍ) .

(ورَجُلٌ وامْرَأَةٌ قَزَمةٌ، مُحَرَّكَةً) أَيْ: (قَصِيرَةٌ) وقَصِيرٌ، (والاسْمُ القَزَمُ) بِالتَّحْرِيكِ أَيْضا.

(وقَزَمَه) قَزْمًا: (عَابَه) ، كقَرمَه.

(وقُزْمَانُ، بالضَّمِّ ابنُ الحَارِثِ العَبْسِيُّ) وَفِي نُسْخَة العَنْسِيُّ: (المُنَافِقُ الَّذِي قَالَ فِيهِ رَسولُ اللهِ صَلَّى الله تَعالَى عَلَيه وسَلَّم: " إِنَّ الله لَيُؤَيِّدَ هَذَا الدِّينَ بِالرَّجُلِ الفَاجِر "، قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ، فَقَالَ: مَا أُقَاتِلُ عَلَى دِينٍ، وذَكَرَهُ بعضٌ فِي الصَّحَابَةِ، وَهُوَ غَلَطٌ، والمُصَرَّحُ بِهِ فِي شَرْحِ المَوَاهِبِ أَنَّهُ أنْصَارِيُّ من بَنِي ظَفَرٍ. ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ:

شاةٌ قَزَمَةٌ - بِالتَّحْرِيكِ -: رَدِيئَةٌ صَغِيرَةٌ.

وغَنَمٌ أَقْزَامٌ: لَا خَيْرَ فِيهَا، وكذَلِك رُذَالُ الإِبِلِ.

وسُودَدٌ أَقزَمُ: لَيْسَ بقَدِيم، قَالَ العَجَّاجُ:

(والسُّودَدُ العَادِيُّ غَيرُ الأقْزَمِ ... )

والتَّقَزُّم: اقْتِحَامُ الأمُورِ بِشِدَّةٍ.

وقُزْمَانُ، بِالضَّمِّ: مَوْضِعٌ.

ق س م

(قَسَمَهُ يَقْسِمُهُ) قَسْمًا من حَدِّ ضَرَبَ، (وقَسَّمَهُ) تَقْسِيمًا: ((جَزَّأَهُ)) فانْقَسَمَ.

(وهْيَ القِسْمَةُ، بِالكَسْرِ) وهْيَ مُؤَنَّثَةٌ، وإِنَّمَا قَالَ الله تَعالَى: {فارزقوهم مِنْهُ} بَعْدَ قَولِه: {وَإِذا حضر الْقِسْمَة} ؛ لأنَّها