{أَنْجُذَانُ، بفتحٍ فسكونِ نونٍ وضمِّ الجيمِ وفتحِ الذالِ المعْجمةِ وبَعْدَ الألفِ نونٌ: وَرَقُ شَجَر الحلتيتِ، والحلتيتُ صمْغُه والمَحْروثُ أَصْلُه فِي الْمُنْتَخب.

وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:

أندغن

:} أَنْدَغَن: من قُرَى مَرْوَ على خَمْسةِ فَراسِخ.

وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:

أنصن

: {أَنْصِنَا، بفتحٍ وكسرِ الصادِ المُهْملَةِ: مَدينَةٌ قَديمةٌ على شَرْقي النِّيل بالصَّعيدِ.

وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ أَيْضاً:

أنتن

} أنتن، قالَ الأزْهرِيُّ: سَمِعْتُ بعضَ بَني سُلَيم يقولُ كَمَا {أَنْتَني يقولُ انْتَظِرْني فِي مَكانِك.

أون

: (} الأَوْنُ: الدَّعَةُ والسَّكينَةُ والرِّفْقُ) .) يقالُ: {أُنْتُ بالشيءِ} أَوْناً {وأُنْتُ عَلَيْهِ، كِلاهُما: رَفَقْتُ.

(و) } الأوْنُ: (المَشْيُ الرُّوَيْدُ) .

(قالَ الجوْهرِيُّ: مُبْدلٌ مِن الهَوْنِ؛ وأَنْشَدَ للرَّاجزِ:

وسَفَرٌ كانَ قليلَ الأَوْنِ (وَقد أُنَّتْ {أَؤونُ) أَوْناً، كقُلْتُ أَقُولُ قَوْلاً.

ويقالُ:} أُنْ على نَفْسِك: أَي ارْفُقْ بهَا فِي السَّيْرِ واتَّدِعْ.

(و) الأَوْنُ: (أَحَدُ جانِبَيِ الخُرْجِ) .) تقولُ: خُرْجٌ ذُو! أَوْنَيْنِ، وهما كالعِدْلَيْنِ؛ كَمَا فِي الصِّحاحِ؛ زادَ غيرُهُ: يُعْكَمان.

وقالَ ابنُ الأَعْرابيِّ: الأوْنُ: العِدْلُ والخُرْجُ يُجْعَلُ فِيهِ الزَّادُ؛ وأَنْشَدَ: