جوابِك، عَن ابْنِ دُرَيْد. والنَّخْبَةُ: خَوْقُ الثَّفْرِ.

وَفِي النِّهَايَة: النَّخْبُ: خَرْقُ الجِلْد.

والنِّخابُ، بالكَسْر: جِلْدَةُ الفُؤَادِ، قَالَ:

وأُمُّكُمْ سارِقَةُ الحِجَابِ

آكِلَةُ الخُصْيَيْنِ والنِّخَابِ

وعبدُ الرَّحْمانِ بن مُحَمَّد البِسْطامِيّ، شُهِرَ بابْنِ النِّخابِ، من المُتَأَخِّرِينَ.

وَفِي المُعجَمِ: يَنْخُوب، بالمُثَنَّاة التَّحْتِيَّة ثمَّ نون: مَوْضِعٌ، قَالَ الأَعْشَى:

يَا رَخَماً قاظَ على يَنْخُوبِ

يُعْجِلُ كَفَّ الخارِىءِ المُطِيبِ

وأَنشد ابْنُ الأَعْرَابيّ لبَعْضهِم:

وأَصْبَحَ ينْخُوبٌ كأَنَّ غُبَارَه

بَراذِينُ خَيْلٍ كُلُّهُنَّ مُغِيرُ

والينْخُوبَةُ: الاسْتُ، قَالَ جَرِيرٌ:

إِذَا طَرَقَتْ يَنْخُوبَةٌ من مُجَاشِعٍ

واليَنْخُوبُ: الطَّويلُ.

نخرب

: (النُّخْرُوبُ) بالضَّمّ، وأَطْلَقَهُ اعْتِمَادًا على أَنّه لَيْسَ لنا فَعْلُولٌ بِالْفَتْح ورجَّحَ آخَرُونَ الفتحَ بِنَاء على زِيَادَة النّون، فوزنه نَفْعُول، قَالَ ابْنُ الأَعْرَابيّ: نون النَّخارِيب زَائِدَة، لأَنّه من الخَرَاب؛ قَالَ أَبو حَيَّانَ: وأَمّا نَخْرَبُوتٌ للنَّاقَة الفارهة، فَقيل: نُونُهُ زائدةٌ، وأُصولُهُ: الخاءُ والرّاءُ والباءُ، وَلَيْسَ بِظَاهِر الِاشْتِقَاق من الخراب، فَيَنْبَغِي أَصالةُ نُونِه، كعنكبوت، فِي قَول سِيبَوَيْهٍ، قَالَه شيخُنا. وَقد مَرَّ ذكر تَخْرَبُوت بالفوقيّة وَالْكَلَام فِيهِ. (الشَّقُّ فِي الحَجَرِ) ، واحدُ النَّخارِيبِ.

(و) كذالك: (الثَّقْبُ فِي كُلِّ شَيْءٍ) نُخْرُوبٌ. (والنَّخَارِيبُ) أَيضاً: