(و) الغُشانَةُ، (كثُمامَةٍ: الكُرابةُ بعدَ الصِرامِ) ؛ عَن كُراعٍ، والصَّحيحُ أنَّه بالعَيْنِ المُهْملَةِ كَمَا ذُكِرَ فِي موْضِعِه.

قالَ أَبو زيْدٍ: يقالُ لمَا يَبْقى فِي الكِبَاسَةِ مِن الرُّطَبِ إِذا لُقِطَت النَّخْلة الكُرَابَة والغُشانَة والبُذَارَة والشَّمَلُ والشُّماشِمُ والعُشانَةُ.

(وتَغَشَّنَ الماءُ: رَكِبَه البَعَرُ فِي غَديرٍ ونحوِهِ) .

غُصْن

: (الغُصْنُ، بالضَّمِّ: مَا تَشَعَّبَ من ساقِ الشَّجرِ (دِقاقُها وغِلاظُها؛ و) الشّعْبَةُ (الصَّغيرَةُ) مِنْهَا غصْنَةٌ، (بهاءٍ؛ ج غُصُونٌ وغِصَنَةٌ) ، بكسْرٍ ففتحٍ مثْلُ قُرْطٍ وقِرَطَةٍ، (وأَغْصانٌ.

(وغَصَنَ الغُصْنَ يَغْصِنُه) غَصْناً: (مَدَّهُ إِلَيْهِ) ، فَهُوَ مَغْصونٌ، عَن القَنَانيِّ.

(و) غَصَنَ (الشَّيءَ: أَخَذَه.

(أَو) غَصَنَ الغُصْنَ: إِذا (قَطَعَهُ) وأخَذَهُ.

(و) غَصَنَ (فلَانا عَن حاجَتِه) يَغْصِنُه: (ثَناهُ وكفَّه) ؛ عَن ابنِ الأَعرابيِّ.

قالَ الأَزّهرِيُّ: هَكَذَا أَقْرَأَنِيه المُنْذريُّ فِي النوادِرِ؛ وغَيْرُه يقولُ: غَضَنَ بالضَّاد، وَهُوَ عنْدَ شَمِرٍ بالضَّادِ، قالَ: وَهُوَ صَحِيحٌ.

(وذُو الغُصْنِ: وادٍ من حَرَّةِ بَني سُلَيْمٍ) .

وقيلَ: وادٍ قَرِيبٍ مِن المَدينَةِ تصبُّ فِيهِ سيولُ الحرَّةِ، عَن نَصْر، رحِمَه اللهاُ تَعَالَى.

وقيلَ: هُوَ مِن أَوْديَةِ العقِيقِ.

(وأَبو الغُصْنِ: دُجَيْنُ بنُ ثابتِ بنِ دُجَيْنٍ وليسَ بِجُحَى كَمَا توهَّمَه الجَوْهَرِيُّ، أَو هُوَ كُنْيَتُه) .

ونَصُّ الجَمْهرَةِ: وأَبو الغُصْنِ كُنْيَتُه جُحَى.

قالَ شيْخُنا، رحِمَه اللهاُ تَعَالَى: وَفِي كَلامِه تَناقِضٌ إِذْ نَفَاه