قِطْعَةً ويُضَمُّ بعضُه إِلَى بعضٍ.

وتَماشَنَا جِلْدَ الظَّرِبان: إِذا اسْتَبَّا أَقْبَح مَا يكونُ مِن السِّبابِ حَتَّى كأَنَّهما تَنازَعَا جلْدَ الظَّرِبان وتَجاذَباهُ؛ عَن ابنِ الأعْرابيِّ.

وامْتَشَنَ قَوْسَه: انْتَزَعَه.

والمِشَانُ، بالكسْرِ: اسمُ رجُلٍ.

وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:

مطن

:) مِطانٌ ككِتابٍ عَن كُراعٍ؛ وأَنْشَدَ:

كَمَا عادَ الزمانُ على مِطَانِ ونَقَلَه ابنُ سِيْدَه.

وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:

مطرن

:) الماطِرُونُ، بكسْرِ الطاءِ، وفتْحِها: مَوْضِعٌ؛ قالَ الأَخْطَلُ:

وَلها بالماطِرُونِ إذاأَكَلَ النَّمْلُ الَّذِي جَمَعاذَكَرَه المصنِّفُ، رحِمَه اللَّهُ تَعَالَى، فِي الراءِ.

وقالَ ابنُ جنِّي: ليْسَتِ النُّون فِيهِ زَائِدَة لأنَّها تُعْرب.

((

معن

: (المَعْنُ: الطَّويلُ؛ و) المَعْنُ: (القَصِيرُ؛ و) المَعْنُ: (القَلِيلُ؛