لُغَةٌ فِي قَرت تَقْرِي.

قزو

: (و ( {القَزْوُ) :) أَهَمَلهُ الجوْهرِي.

وقالَ ابنُ سِيدَه عَن ابنِ الأعْرابي: هُوَ (التَّقَزُّزُ) والتَّنَطُّسُ.

(} وقَزا بعَصاهُ الأرضَ) قَزْواً: (نَكَثَها.

(و) قالَ ابنُ الأعْرابي: ( {أَقْزَى) الرَّجُلُ: (تَلَطَّخَ بعَيْبٍ بعدَ اسْتواءٍ.

(} والقُزَةُ، كثُبَةٍ: الحَيَّةُ) ؛) عَن ابنِ برِّي.

(أَو حَيَّةٌ بَتْراءُ عَوْجاءُ، ج {قُزاتٌ) ؛) قالَ أَبُو حزامٍ العكلي:

فَيَا} قُزّ لستُ أحفِلُ أَن تِفحِّي

نديدَ فحيح صهصلقٍ ضَنُوطِ (و) قالَ ابنُ برِّي: {القُزةُ (لُعْبَةٌ) للصِّبْيانِ تُسَمَّى فِي الحَضرِ يَا مُهَلْهِلَهْ هَلِلَهْ.

(} وقَزَا) {قَزْواً: (لَعِبَ بهَا) .

(وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:

القَزْوُ: العِزهاةُ، أَي الَّذِي لَا يَلْهو.

قزي

: (ي (} القِزْيُ، بالكسْرِ) :) أَهْمَلَهُ الجَوْهرِي.

وقالَ كُراعٌ: هُوَ (اللَّقَبُ) .

(قالَ ابنُ سِيدَه: لم يحْكِه غَيْرِه.

يقالُ: بِئْسَ {القِزْيُ هَذَا، أَي بِئْسَ اللَّقَب؛ ونقلَهُ الصَّاغاني عَن اللّحْياني.

(} والتَّقْزِيَةُ: الصَّرْعُ والقَتْلُ) ؛) كَذَا فِي التكْمِلَةِ للصَّاغاني.

قسو

: (و ( {قَسَا قَلْبُه) } يَقْسُو ( {قَسْواً} وقَسْوَةً {وقَساوَةً} وقَساءً) ، بالمدِّ: (صَلُبَ وغَلُظً) ، فَهُوَ {قاسٍ؛ وقولُه تَعَالَى: {ثمَّ} قَسَتْ قُلُوبُكم مِن بَعْد ذلكَ} : أَي غَلُظتْ ويَبِسَتْ وعَسَتْ، فتَأْوِيل {القَسْوةِ فِي القَلْبِ ذَهاب اللِّيْن والرَّحْمة والخُشُوع مِنْهُ.

وأَصْلُ} القَسْوَة: