(و) يُقَال: ألْقَي اللَّيْلُ أَخْنَاثَه على الأَرْضِ، أَي أَثْنَاءَ ظَلامِهِ.

وطَوَي الثَّوْبَ على أَخْنَاثِهِ وخِنَائِه، (أَخْنَاثُ الثَّوْبِ وخِنَاثُه) بالكسرِ (: مَطاوِيهِ) وكُسُورُه، الْوَاحِد خِنْثٌ، بِالْكَسْرِ.

(و) الأَخْنَاثُ (من الدَّلْوِ: فُرُوغُه) ، هاكذا فِي سائِر النُّسَخ، والصّوَاب فُرُوغُهَا؛ لأَنّ الدَّلْوَ مُؤَنَّثَةٌ فِي الأَفْصَحِ، أَشار لَهُ شيخُنَا ومثلُه فِي لسانِ العربِ والتَّكْمِلَة.

(وذُو خَنَاثَي) ، بالفَتْح مَقْصُورا (: ع) قَالَ الشّاعر يصف ضَأْناً:

شَدَّ لَهَا الذِّئْبُ بِذِي خَنَاثَي

مُسْحَنْكِكَ الظَّلْمَاءِ والأَمْلاثَا

(وخُنْثُ بِالضَّمِّ مَمْنُوعَةً) من الصّرْف للعَلَمِيّة والتَّأْنيث (: اسمُ امْرَأَة) .

وَفِي الْمثل: أَخْنَثُ من دَلَالٍ، وَهُوَ مِن مَخَانِيثِ المَدِينَةِ، واسمُه ناقد وأَخْنَثُ من هِيتٍ، واخْنَثُ من طُوَيْسٍ.

(وامْرَأَةٌ) خُنُثٌ، بضمّتينِ، و (مِخْنَاثٌ) كمِحْرَاب، أَي لَيِّنَة (مُتَكَسِّرَة، ويُقَالُ لَهَا) أَي للمرأَة (: يَا خَنَاثِ) كقَطَامِ (، وَله: يَا خُنَثُ) ، كَلُكَعَ وَلَكَاعِ.

وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:

الأَخْنَاثُ بالفَتْح: موضهعٌ فِي شعرِ بعضِ الأَزْدِ، نَقله ياقُوت.

خنبث

: (الخُنْبُثُ بالضَّمّ) أَهمَلَه الجوهريّ، وَقَالَ الصّاغَانيّ: هُوَ (الخَبِيثُ) وصَرَّح أَئِمّة الصّرْف أَنّ النُّون زَائِدَة، وأَنَّه مُبَالغة فِي الخَبِيثِ، وجري المُصَنّف على أَصَالَتِهَا، قالَه شَيخنَا.

وَفِي اللِّسَان عَن ابْن دُريد: الخنْبُثُ (والخُنَابِثُ) أَي بالضّمّ (: المُذْمُوم الخَائِنُ) وَمَا أَشْبَهَه.