ضَئيلَةُ الجِسْمِ، ورَجُلٌ {عَثٌّ، قَالَ يَصفُ امرأَةً جَسِيمَةً.

عَمِيمَةُ ضاحِى الجِلْدِ ليْسَتْ} بِعَثَّةٍ

وَلَا دِفْنِسٍ يَطْبِى الكِلابَ خِمارُها

الدِّفْنِسُ: البَلْهَاءُ الرَّعْنَاءُ.

( {والعِثَاثُ، بِالْكَسْرِ: التَّرَنُّمُ فِي الغِنَاءِ) ورفعُ الصَّوْتِ بِهِ (} كالتَّعْثِيثِ {والمُعَاثَّةِ) .

} عَاثَّ فِي غِنائِهِ {مُعَاثَّةً} وعِثَاثاً، وَ {عَثَّثَ: رَجَّعَ، (وَكَذَلِكَ القوسُ المُرِنِّةُ) ، قَالَ كُثَيِّرٌ يَصف قوْساً:

هَتُوفاً إِذا ذَاقَها النّازِعُونَ

سَمِعْتَ لَهَا بَعْدَ حَبْضٍ} عِثاثَا

وَقَالَ بعضُهم: هُوَ شِبْهُ تَرَنُّمِ الطَّسْتِ إِذا ضُرِبَ.

(و) العِثَاثُ أَيضاً (: أَفاعِي يَأْكُلُ بْضُهَا بَعْضاً فِي الجَدْبِ) ، نَقله الصّاغَانِيّ.

( {والعَثْعَثُ: الفَسَادُ) .

(و) عَثْعَثٌ (: جَبَلٌ بالمَدِينَة) المُشَرَّفَةِ، وَيُقَال لَهُ أَيضاً سُلَيْع، تَصْغِير سَلْعٍ، علَيْه بيوتُ أَسْلَمَ بنِ أَفْصَى، وتُنْسَب إِليه ثَنِيَّةُ عَثْعَثٍ.

(و) } عَثْعَثٌ أَيضاً: اسْم (مُغَنَ) .

(و) العَثْعَثُ (: مَا لَانَ من الوَرِكِ) ، وَبِه فُسِّر قولُ الشّاعر:

تُرِيكَ وذَا غَدائِرَ وارِداتٍ

يُصِبْنَ {عَثَاعِثَ الحَجَبَات سُود

(و) العَثْعَثُ أَيضاً: مَا لَانَ (مِنَ الأَرْضِ) ، قَالَ أَبو حنيفةَ:} العَثْعَثُ مِن مَكارِمِ المَنابِت.

(و) {العَثْعَثُ: (ظَهْرُ كَثِيبٍ لَا نَباتَ فِيه) ، وَقيل: العَثْعَثُ: الكَثِيبُ من السَّهْلِ أَنْبَتَ أَو لَمْ يُنْبِتْ، وَقيل: هُوَ الَّذِي لَا ينْبِتُ خاصَّةً، والأَوَّلُ الصَّحِيحُ، لقَوْل القُطَامِيِّ:

كَأَنَّهَا بَيْضَةٌ غَرَّاءُ خُدَّ لَها

فِي} عَثْعَثٍ يُنْبِتُ الحَوْذَانَ والعَذَمَا

وَقيل: هُوَ رَمْلٌ صَعْبٌ تَوْحَلُ فِيهِ