الأَحْيانِ، بدل (جُبْناً) وكلّ ذالك تَحْرِيف من النّاسخين، وَذكره ابْن مَنْظُور فِي مَادَّة أَجج، وَفِي مَادَّة جوج.

جبج

: (جَبَجَ) الرجلُ، إِذا (عَظُمَ جِسْمُه بعدَ ضَعْفٍ) ، كَذَا فِي التَّهْذيب، وَنَقله فِي اللّسان.

ججج

: (! جُجٌّ، كلُجَ: لَقَبُ مَنْصُورِ بنِ نافِعٍ) وَفِي نُسْخَة: رافعٍ (البُخارِيّ المُحَدِّثِ) .

جرج

: (جَرِجَ الخَاتَمُ فِي إِصْبَعِه، كفَرِحَ) جَرَجاً (: جالَ وَقَلقَ) واضْطَرَبَ (لسَعَته) ، قَالَ:

جاءَتْكَ تَهْوِى جَرِجاً وَضِينُهَا

وسِكِّينٌ جَرِجُ النِّصَابِ: قَلِقُه، وأَنشد ابنُ الأَعرابيّ:

إِنّي لأَهْوَى طِفْلَةً فِيهَا غُنُجْ

خَلْخَالُها فِي سَاقِهَا غيرُ جَرِجْ

(ومَشَى) فُلانٌ (فِي الجَرَجِ، مُحَرَّكَةً، للأَرْضِ الغَلِيظَةِ) وذاتِ الحِجَارَةِ.

(و) الجَرَجُ (: جَوَادُّ الطّرِيقِ) ومَحَاجُّها.

وجَرِجَ الرَّجُلُ، إِذا مَشَى فِي الجَرَجَةِ وَهِي المَحَجَّةُ وجادَّةُ الطّريقِ، قَالَ الأَزْهَرِيّ: وهما لغتانِ.

وَعَن ابْن سَيّده: جَرَجَةُ الطَّرِيقِ: وَسَطُه ومُعْظَمُه، وأَرضٌ جَرِجَةٌ: ذَات حِجارة.

ورَكِبَ فُلانٌ الجَادَّةَ والجَرَجَةَ والمَحَجَّة، كلّه وَسَطُ الطريقِ.

وَقَالَ الأَصْمَعَيّ: خَرَجَةُ الطَّرِيقِ، بالخَاءِ، وَقَالَ أَبو زيد: جَرَجَةٌ. قَالَ الريّاشيّ: والصّواب مَا قَالَه الأَصمعيّ.

وَفِي حَوَاشِي ابْن بَرِّيّ فِي قَوْله الجَرَجَةُ بتحريك الرّاءِ جادَّةُ الطَّرِيقِ