بَعْدَه، لأَنّ الزَّمَخْشريّ قَالَ: وَمن المَجَاز وَصْفُ الجَمَادِ بذالك. (و) {الأَبَحُّ: (القِدْحُ) ، بِالْكَسْرِ، الَّتِي يُسْتَقْسَم بهَا (ج،} بُحٌّ) بالضّمّ، قَالَ خُفافُ بن نُدْبَةَ.

قَرَوْا أَضْيافَهُمْ رَبَحاً {بِبُحَ

يَعِيشُ بفَضْلِهنَّ الحَيُّ سُمْرِ

هُمُ الأَيْسَارُ إِنْ قَحَطَتْ جُمَادَى

بكُلِّ صَبِيرِ غادِيةٍ وقَطْرِ

أَراد} بالبُحِّ القِدَاحَ الّتي لَا أَصواتَ لَهَا. والرَّبَحُ، بِفَتْح الرَّاءِ: الشَّحْمُ. وكِسْرٌ {أَبَحّ: كثيرُ الشَّحمِ. قَالَ:

وعَاذِلةٍ هَبَّتْ بِلَيْلٍ تَلُومُني

وَفِي كَفِّهَا كِسْرٌ} أَبَحُّ رَذُومُ

رَذُومُ: يَسيلُ وَدَكُه.

(و) {الأَبَحُّ: (شاعرٌ هُذَليٌّ) من دُهَاتِهِم.

(} والبَحْبَاحُ) ، بِالْفَتْح: (الّذي اسْتَوَى طُولهُ وعَرْضُه) .

( {وبَحْبَاحِ، مَبنيَّةً على الْكسر: كلمةٌ تُنْبِىءٌ عَن نَفَادِ الشَّيْءِ وفَنَائِه) . قَالَ اللِّحْيَانيّ: زَعَمَ الكسائيّ أَنه سَمع رَجلاً من بني عامرٍ يَقُول: إِذا قيلَ لنا: أَبقِيَ عنْدكُمْ شيْءٌ؟ قُلْنَا: بَحْبَاحِ. أَي لم يَبْقَ.

(} والبَحْبَاحَةُ: المَرأَةُ السَّمِجَةُ) ، وَفِي نُسخة: السَّمْحَة، بالحَاءِ.

(و) فِي (التَّهْذِيب) : ( {البَحَّاءُ: رابِيَةٌ بالبادِيَةِ) تُعْرَف بِرَابِيَةِ البَحَّاءِ. قَالَ كَعْبٌ:

وظَلَّ سَرَاةَ اليَومِ يُبْرِمُ أَمْرَه

بِرَابِيَةِ البَحّاءِ ذَاتِ الأَيَايِلِ

(وشَحِيحٌ} بَحِيحٌ: إِتباعٌ) ، والنُّون أَعْلَى، وسيُذْكَر فِيمَا بعد.

وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:

دَيْرُ! بَحَّا: مَوْضِعٌ من بَيت المَقدِس.