الثَّقِيل) الفَدْمُ الأَكْولُ النَّؤومُ. ٩

( {وجَخْ) ، بِفَتْح فَسُكُون، (بمعنَى بَخْ) ، وَقد تقدّم عَن أَبي الْهَيْثَم مَا يُفسّره.

وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:

الجَخْجخَةُ: التّعريضُ، وَبِه فُسِّر بعضُ قَولِ الأَغلبِ أَي عَرِّضِ بهَا وتَعَرَّضْ لَهَا.

والجَخْجَخَة: صَوتُ تكثيرِ الماءِ.

وجَخْ، زَجرٌ للكَيش} وجَخِ جَخِ

بِالْكَسْرِ: حكايةُ صَوتِ البطنِ. قَالَ:

إِنّ الدَّقيقَ يلْتَوِي بالجُنْبُخِ

حتَّى يَقولَ بَطنُه {جَخٍ جَخِ

وَذكر فِي (اللِّسَان) هُنَا:} جَخَّت النُّجومُ! تَجْخِيَةً، وخَوَّتْ تَخْوِيَةً، إِذَا مالَت للمَغِيب، وَالصَّوَاب ذِكْره فِي المعتل كَمَا سيأْتي إِن شاءَ الله تَعَالَى.

جرفخ

: وَمِمَّا يسْتَدرك هُنَا مِمَّا ذكره صاحبُ اللِّسَان.

جَرْفَخَ الشَّيءَ إِذا أَخذَه بكثرةٍ. وأَنشد:

جَرْفَخَ مَيَّارُ أَبي تُمَامَة

فليُنظُر.

جفخ

: (جَفَخَ كمَنَعَ) وضَرَب، يَجْفَخ ويَجْفِخ جفْخاً، كجَخَف (: فَخَرَ وتَكَبَّرَ) ، وكذالك جَمَخَ، عَن الأَصمعيّ. (فَهُوَ جَفّاخ) وجَمّاخٌ، وَذُو جَفْخ وَذُو جَمْخ.

(وجَافَخَهُ: فاخَرَهُ) ، كجامخه.

جلخ

: (جَلَخَ السَّيْلُ الوَادِيَ، كَمَنَعَ) ، يَجلَخُه جَلْخاً: قطع أَجرافَهُ، و (ملأَه. وَهُوَ سَيْلٌ جُلَاخٌ، كغُرَاب) وجُرَاف، أَي كثيرٌ.

والجُلَاح، بالحَاءِ غير مُعْجمَة: الجُرَاف.

(و) جَلَخَ (بِهِ: صَرَعَه. و) جلَخَ (بَطْنَه سَحَجَه. و) جَلَخَ (جارِيَتَه: نَكَحها) ، وَهُوَ نَوعٌ من النِّكاح، وَقيل الجَلْخ أَخراجُها والدَّعْس إِدخالُها.

(و) جَلخَ (الشَّيْءَ: مَدَّهُ. و) جَلَخَ (فُلاناً بالسَّيْف: بَضَعَ مِنْ لحْمِهِ بَضْعَةً) .

ورُوِيَ عَن النّبيّ صلى الله عَلَيْهِ وسلمأَنّه قَالَ: (أَخَذَني جِبْرِيلُ ومِيكائِيلُ