وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:

قَالَ الأَعشى:

أَمِيطِي تُمِيطِي بِصُلْبِ الفُؤَادِ

وَصُوله حِبَالٍ وكَنَّادِهَا

أَي قَطَّاعها.

وثَعْلَبَة بن أَبي الكَنُود مُحعدِّث.

وَقَالَ اللَّيْث: كُنْدُدُ البَازِي، كقُنْفُذٍ: مَجْثَمٌ يُهَيَّأُ لَهُ من خَشَبٍ أَو مَدَرٍ، وَهُوَ دَخِيل لَيْسَ بعربيَ، نَقله الصاغانيُّ.

كنعد

: (الكَنْعَدُ: سَمَكٌ بَحْرِيٌّ) كالكَنْعَت، وأُرى تاءَه بَدَلا، وأَنشد:

قُلْ لِطَغَامِ الأَزدِ لَا تَبْطَرُوا

بِالشِّيمه والجِرِّيثِ والكَنْعَدِ

وَقَالَ جرير:

كَانُوا إِذَا جَعَلُوا فِي صِيرِهِمْ بَصَلاً

ثُمَّ اشْتَوْوا كَنْعَداً منْ مَالِح جَدَفُوا

كود

: ( {الكَوْدُ: المَنْعُ) ، وَمِنْه حَدِيث عَمْرو بن الْعَاصِ (ولكنْ مَا قَوْلُكَ فِي عُقُولٍ} كَادَهَا خَالِقُهَا) ، قَالَ ثَعْلَب أَي مَنَعَهَا.

(و) يُقَال ( {كَادَ) زَيْدٌ (يَفْعَل) كَذَا. (و) حكى أَبو الخَطّاب أَن نَاسا من الْعَرَب يَقُولُونَ (} كِيدَ) زَيْدٌ يَفْعل كَذَا، وَمَا زِيلَ يَفْعل كَذَا، يُرِيدُونَ كَادَ وزَالَ، وَقد رُوِيَ بَيْتُ أَبي خِرَاش:

{وكِيدَ ضِيَاعُ القُفِّ يَأْكُلْنَ جُثَّتِي

وكِيدَ خِرَاشٌ يَوْمَ ذالِكَ يَيْتَمُ

(} كَوْداً) بِالْوَاو، {وكاداً، بالأَلف، وكِيداً بالياءِ (} ومَكَاداً {ومَكَادَةً) ، هاكَذَا سَرعدَ ابنُ سِيدِ مصادِرَ، أَي هَمَّ و (قَارَبَ ولمْ يَفْعَل) ، وَقَالَ اللَّيْث: الكَوْدُ مصدرُ} كادَ {يَكُودُ} كَوْداً {ومَكَاداً} ومَكَادَةً،! وكِدْت أَفْعَل كَذَا، أَي هَمَمْتُ، ولغة بني عَدِيَ بالضَّمّ، وَحَكَاهُ سِيبَوَيْهٍ عَن بعضِ العربِ.